踟蹰于末世天胄与新朝显贵之间——寻绎赵孟頫降元后的仕宦、著述与书画生涯

赵孟頫是赵宋近支宗室,在蒙古铁骑灭宋之后不得已而降元,颇受世祖忽必烈以下诸帝青睐;但是他夹在故国与新朝之间,又不断遭受来自亡宋遗民和元朝官宦两方面的非难、攻讦,伦理极为尴尬,内心异常痛苦。这些感受时时纡徐曲折地流露于赵孟頫的诗文之中,即形成他创作题材的一个特色。赵孟頫还是宋元之际首屈一指的大书法家、大画家。他的书艺、画艺为此时的艺坛别开一生面。有人更将他的书艺、画艺与其人品联系起来,从正、反角度加以评说。所有这一切似乎使赵孟頫及其研究进入了一个怪圈。今天,随着时代的演进,人们已逐渐能脱出过去那种简单地以“(气)节”定人、以人论艺的模式,从而以更接近合理的视角来观察这一历史人物。     

外宣工作要讲究宣传艺术

我国各族人民在党中央的正确领导下，25年来坚持改革开放的战略方针，已经取得了举世瞩目的经济建设成就，综合国力大大加强，人民的物质生活和精神生活发生了天翻地覆的变化。这是无庸置疑的。     

广播电视语境和适应性语体

广播电视语言是遵循广播电视规律的传播手段，也是广播电视语境制约下的语体现象。经过多年的改革，我们广播电视的语境条件已经有了很大的改变，如果一成不变地沿用旧有的语体形式，就显得不太适宜。我们的传播手段也就因此而受到了一些局限。在这种情况下，需要拓宽我们的研究视野，努力寻觅广播电视多种语体的传播规律，进一步完善和改进，以适应现代广播电视发展的需要。     

电视新闻语言的规范性与个性

语言作为符号系统的一种，在科学技术条件甚少改变的漫长的前现代时期，人类传播所使用的符号系统主要是口头语言和书写语言。而现代科技所孕生的电子技术创造了一种视听兼备的“语言”即“电视”，即能听到声音又能看到画面，这种合成性表达语汇，是可以当做一种“语言”来看的。这种语言即可形象直观地“描述”形象，同时解说又能     

弘扬岭南民间文化保护无形文化遗产

岭南文化，源远流长，采中原精粹，纳四海新风。融会升华，自成宗系，独树一帜，为更好地保护无形文化遗产，作者疾呼要继承与弘扬岭南民间文化艺术。     

努力做一个合格的新闻工作者

做好社会主义新闻工作，要求新闻工作者必须是素质全面的人，这里面包括新闻工作者的职业道德、文化修养、文字功底、采访技巧及编辑艺术等。     

细心 精心 责任心

这是一篇事迹感人、写得不错、反响也很大的人物通讯。但其中一个细节，看稿时让我产生疑问。这个细节是说，通讯歌颂的这位“热血英雄”执勤时，与5名歹徒进行了8公里追击较量，5分钟生死肉搏。“……被激怒的歹徒唯恐他不死，临走前又用大砍刀朝他脸部猛砍一刀，致使‘英雄’9     

分类检索语言的断言与非断言性--从标引中的两个实例谈起

知识的微分化和科学概念内涵的衍化只是扯外部提供了一些发展空间，分类法的断言性完全可以将它们消化在近缘的类和不同的种中。因此，断言惟为分类法提供了一个稳定的状态，使分类法能在一个时期内发挥分类检索的作用。分类法中，一个个类目组成一个个集合住标引时先于文献而抽象地存在着。每当新元素添加进集合中，这个集合都要被修正。此时，这些元素将不再处于合适的类目内，而且必须移动它们。显然分类法还存在着非断言性，分类法的发展动力来自分类法自身的非断言性。     

老年广播节目的设置、编排及播音风格

客观地讲，无论从栏目的选题到包装以及栏目的质量和收听率等等方面，老年广播节目都不具备优势；从服务对象看，它面对的是一大批已经离开工作岗位，不再担任社会主要角色的老年人。那么，如何在电子技术飞速发展、各种时尚辈出的今天办好老年广播节目?面对人口老     

电视戏曲片《讨饭国舅》的思想和艺术特色

中国戏曲源头古老、历史悠久、发展充分，是中国独特的传统化。在中国现代历史发生变革以前，这种传统化和中国古代的历史是协调一致的，有着极大的稳定性，并且积淀在每一个中国人的心灵深处。然而，当现代的历史