论精神

本文从人与哲学的角度谈了精神。在人的方面,认为中国人的精神是丰富深刻的;在哲学方面,讨论了黑格尔的唯心主义"绝对精神"与唯物主义精神的实质及二者的异同。     

袁世凯营造帝制舆论始末

清王朝覆灭以后,封建帝制虽然被推翻,但在中国普通民众中依然还有浓厚的帝王情节,中国实行帝制的土壤依然存在.溥仪在紫禁城依然称孤道寡,一大帮遗老遗少也对帝制颇为怀念,徐州军阀张勋的军队就还留着长辫.民国对清廷的优待也使得帝制活动有那么一些空间,而袁世凯重用前清遗老也使得一些人认为复辟的机会还在.不过袁世凯要建立的帝制,却并不是清乇朝的统治,而是袁家王朝,从法理上来说并不合理,为此,袁世凯颇费心机.     

有穷维Banach空间的一个特征

在Banach空间中引进了三种绝对连续函数的概念：(1)弱绝对连续；(2)绝对连续；(3)强绝对连续．借助于Banach空间中级数的各种收敛概念之间的关系证明了，(2)与(3)等价是有穷维Banach空间的特征．作为它的推论，(1)与(3)等价有同样的结果．还证明了存在某些无穷维空间，在其中(1)与(2)是等价的．     

绝对与相对的内涵及其关系

绝对与相对的内涵至少有五种(1)相对性指有条件性,绝对性指无条件性;(2)相对性指暂存流动性,绝对性指永久不变性;(3)相对性指有尺度选择性,绝对性指无尺度选择性;(4)相对性指有比较选择性,绝对性指无比较选择性;(5)相对性指具体性,绝对性指抽象性.它们之间是相互依存、相互转化、相互包含、相互渗透的关系.在一定意义上,绝对与相对的区别也是相对的.     

新闻可能真实:一个符号学分析

新闻真实作为新闻学的一个核心概念,一直以来都是困扰新闻学界研究者的棘手问题.总体来看,关于什么是新闻真实产生了两种截然对立的观点:新闻绝对真实与新闻绝对非真实.但是这两种新闻真实观都陷入了绝对主义的伦理困境,因此必须寻找第三种恰当理解新闻真实的方式,符号学理论为此提供了极其有益的理论图景.     

一时滞微分系统的稳定性

通过分析时滞微分系统特征方程的特征根,得到该系统在其平衡点是否绝对稳定的条件;当系统不稳定时．讨论了特征根何处横穿虚轴并判定横穿时的方向。     

雷默的音乐审美教育观与新《课标》

雷默的<音乐教育的哲学>一书对艺术审美观的确立,使音乐教育有了比较明确与一致的价值取向,对我国现阶段的音乐课程改革产生了很大的影响.本文针对书中提到的绝对表现主义的音乐审美教育观,结合音乐课程改革,提出了自己的一点理解.     

萨特存在主义的马克思主义及现象学本体论

萨特哲学主要包括早年的存在主义现象学的本体论和晚年的历史哲学——实践总体论,二者有着深刻的内在联系,在此基础上形成的存在主义的马克思主义,体现了萨特对发展马克思主义所做的贡献。