漫读《江雪》《村居》

正江雪【唐】柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。千万孤独我们都有这样的阅读习惯,从左至右,一字一句。可是,如果你把柳宗元的这首《江雪》竖起来读,就会发现,这是一首"藏头诗"。如果把四句诗的第一个字连起来读就是"千万孤独"。     

让工作成为生命中最美的回忆

正在我局开展干部作风建设年活动之际,迎来了6月9日世界档案日,我很高兴能在这个特殊的日子里和在座的各位围绕"平凡事业、最美人生"这个主题进行畅谈与交流。说实话,看到活动通知后,我一直在想讲点什么好呢?纠结了很久,直到要交稿了,才决定还是谈谈身边最平凡人和事给我的一些触及心灵的启迪。参加工作整整20年了,20年中围绕着家庭、孩子、工作转,疏于了对父母们的陪伴和交流。随着年龄的增长,越来越感受到父母的艰辛,为了避免"树欲静     

掌心焐热一杯时光

<正>一直在写字,写花写草写内心风光。喜欢素朴的生活,一茶,一香,一墨,一纸。唯愿一生,好茶涤烦,好香熏德,好墨焕彩,好纸垂世。1一位多年未见也未联系的老友突然给我留言:有时间聚一聚吧。简单的一句,就感觉风停歇下来,人生的天气预报仿佛在播报:今晚有小雪白月光,适合静静念一个人,怀想一段纯和静美的好时光。良久,我回复他:一直想聚未聚,时间却想走就走。感慨着,却也感激着,与一些人共有的时光,每一回想,仍如手中的一杯暖茶,散发着细细清香,淡而含蓄,绵而久远。作家匡燮曾记录过他的一次经历。大雪停过山尽白,他与友人踏雪深山中,遇见一草亭,上覆     

日本诗僧绝海中津的多元文化身份研究

五山文学的影响辐射到日本中世社会的各个方面,具有重要的社会文化功能。五山文学的代表人物绝海中津在中世社会的宗教、文学、政治、外交等各个领域都作出了卓越贡献,具有多元文化身份。     

从《童心说》看李贽的“矛”与“盾”

李贽,一个传统思想维度下走出来的"异端",他的新异思想来得过于迅猛,没有给旧观念一个缓冲准备,因而其不被世人所接受是必然的。然而,纵观其论点,不难发现,他的理论本身也带有某些矛盾之处。诸如他对儒学的批判与赞同共举,对孔子的尊与不尊并行等等。新思想的产生与发展并不会一帆风顺,其产生之初也不会呈现出极尽完备的状态。李贽的矛盾思想也正是新兴思维发展过程中的一次飞蛾扑火。但矛盾是事物发展的源泉和动力,李贽的"矛"与"盾"的思想也为后世新型思潮的发展奠定了良好的基础。     

教学落差的运动之美

<正>一、形动惠山寺余游数次,皆其门庭耳。……从石门而上,路窄险孤绝,无复游人,扪萝攀石,涉其巅际。太湖淼茫,三万六千顷在决背,始知惠山之大全。——董其昌《容台别集》董其昌前游惠山心不动,原因在于仅仅是门庭之见罢了。唯此次之游,始知惠山之大全。何也?人在山之巅,水于眼之底,顿时山高水阔,江平山立,顿觉山川之浩渺,天地之无际。由此可见,由于观者的观察角度不同,     

古典诗词鉴赏教学方法浅探

正古典诗词的鉴赏怎样才能有一个好的效果呢?笔者结合教学实际谈谈心得体会。一.积累诗词鉴赏的相关知识诗词鉴赏中涉及到的术语很多,首先要掌握的就是物象、意象和意境。这三者之中,"物象"是诗歌的基础,"意象"是诗意的深化,"意境"是诗情的升华。鉴赏诗词,就是要紧紧抓住"物象",分析其特点,挖掘物象内在的精神,从     

浅论《绝秦书》中小人物之“死”

《绝秦书》描写了民国十八年(1929年)前后发生的陕甘旱灾引起的大饥荒。在这样一个时代背景下,小说中人物大都走向"死亡",但同样的"死"却蕴含着不同意义。小说中描绘的许多小人物:或为一厢情愿的爱情;或为不值一文的尊严;或为牵挂在心的亲人,最终都难逃"死"的结局。从这些小人物身上,发掘出大灾难下人性中难以磨灭的温存是十分必要的。     

灾难下的反思——《绝秦书》之“道”

《绝秦书》以真实笔触将民国十八年关中大旱这段惨绝人寰的历史图景再现眼前,同时揭示了导致灾难的多重因素。该长篇小说对灾难的反思实现了文学抵制遗忘这一社会历史功用。灾难下的反思,以故事情节和历史资料互相佐证的方式突显大灾背后的原因,是小说的关键所在。     

放心与放手

提起用人不疑,人们往往会用＂庄王绝缨＂说事。 楚庄王赐宴群臣,酒兴正浓时,灯烛突然为风所灭。有人趁机拉扯庄王美姬的衣服,美姬顺势拽断了那人的帽带,并告诉楚王,把灯点起来,就能查到那个非礼之人。