高中历史课本中的西周“国人”质疑

高中课本《中国古代史》认为西周的平民就是国人,并且是被统治阶级。考诸典籍和史著,西周国人是一个多种居民的共同体,属于统治阶级范畴。国人内部也有贫富和等级差别,平民作为国人的下层,也同上层贵族有着尖锐的矛盾和冲突。     

儒家思想之于官僚政治存续的作用——评王亚南《中国官僚政治研究》

官僚政治是统治中国最久的政治制度。它得以在中国历史上长兴不衰的重要原因之一,就有赖于儒家文化发挥的特殊作用。在《中国官僚政治研究》一书中,王亚南先生对儒家思想和中国官僚政治的关系进行了深刻的剖析和详尽的阐述。他认为统治阶级要对社会进行完全的控制,必须同时掌握基本的社会物质生产手段和精神生产手段。对后者的占有或支配将主要起到如下三个作用：第一,使不合理的物质生产手段的占有,逐渐取得合理依据;第二,借此继续制造出或生产出维护该种分配制度的动力;第三,用以缓和或者团结同一支配阶级内部的分离力量。统治阶级对于精神生产手段的掌握是否牢固,运用是否恰当,将在很大程度上影响其统治的效果。     

关于公共政策本质的思考

公共政策是一定社会统治阶级通过执政党和政府以公共和社会的名义对社会进行统治和管理的一定表现形式和行为方式。它包括：利益表达和利益确认、利益平衡和利益裁决、利益分配和利益实现等环节。公共政策及其各环节都体现着该社会统治阶级的根本利益     

近年来清代吏役制度研究述评

吏役指衙门中以书吏和衙役为主的“非正式结构”。吏役制度是相对于官制而言。学者有时亦称吏制、吏胥制度或胥吏制度。在清代．吏和役关系非同寻常,某种程度上吏就是役：如果把吏和役区别开来。吏在身份上稍优越于役．但二者尤其在地方衙门中有着十分亲密的合作,同为“统治阶级中的被统治者”。     

稽隐索微辨是非追根穷源探因果--评马陵合著《晚清外债史研究》

外债,在很长一段时间内曾经是一个令人憎恶的字眼.曾几何时,当改革开放被定为国策,引进外资成为当务之急之后,开始有人对近代外债问题加以反思,于是晚清外债史研究逐步纳入了人们的视野.诚然，晚清外债与我们今天的引进外资决不可同日而语。且不论晚清外债中有很大一部分是由巨额赔款转化而成的，即便是清朝统治阶级主动举借的外债，在国势阽危、内外交困的大背景下，有时也难免会附加有苛刻的条件。那么，晚清统治阶级对外债的认识达到了什么水平？他们是出于什么目的举借外债的？     

“孝”之闲话

中国人历来重视孝道，历朝历代的统治者们都声称“以孝治天下”，但这些基本上都是靠不住的，因为皇帝老儿自己往往家门不幸，不孝之事经常发生。为了坐上那把龙椅，兄弟之间争得你死我活不说，那些有希望当继承人的皇儿们更是恨不得皇上老子立马驾崩，好尽快继承大统。实在等不及了，就想方设法送老头子去西天，绝不会客忍他“万岁”的。纵观历史，这样的悲剧不知发生了多少。所以，即使统治阶级中有些许“孝”的举动，也显得不那么真实，就像现在明星的“晒幸福”，总有一种作秀之感，远没有平民百姓的孝行来得纯朴自然。     

中国档案立法探析

档案立法．从广义上讲是从中央到地方的各级国家权力机关和国家行政机关。依据法定权限和程序，制定、修改和废止各种档案规范性文件的活动：从狭义上讲是指国家最高权力机关及其常设机构．依据法定权限和程序，制定、修改和废止档案法律法规的活动。本文所指的是广义的档案立法。首先，档案立法要体现统治阶级的意志。反映统治阶级的利益，就要求有一个相适应的次序和规则。[第一段]     

明国本案与泰山三阳观新考

国本案又称国本之争，是明万历年间因太子之立引发的一场争论，时间跨度长达30年之久。先是万历十年（1582年）宫女王氏生下皇长子常洛，但不为皇帝喜欢。万历十四年，深得皇帝宠爱的郑妃生下皇三子常洵，因皇后一直没有生育，太子之立成为当时朝廷中最热门的话题。围绕着立储问题，统治阶级内部分成两大派：以皇帝、外戚以及依附他们的少数官僚为一方，以种种借口拖延立储，实际是欲立皇三子；以持正统观念的大多数官僚为一方，要求按照传统礼法，即“有嫡立嫡，无嫡立长”，早日立皇长子为太子。     

近代女子又一“开禁”——-体育

从中华体育数千年来的历史中我们可以看到,中国女子体育一直在逆境中艰难前行。尽管早在公元前的春秋时期就有关于女子从事体育的记载,但一直到唐代,中国女子体育才得到一定的发展,宋以后及明清时期,统治阶级对女子的禁锢越来越多,女子体育几乎遭到扼杀。所以“开禁”之“禁”主要就是针对明、清女子体育近乎停滞而言的。