湛江硇洲岛沿岸蟹类动物

本文报道了湛江硇洲岛沿岸的甲壳纲蟹类节肢动物的调查结果，计有蟹类45种,分别隶属于甲壳纲的10科,并根据丰度进行了分析.     

新世纪道德建设的"新三纲"论

"民为国纲"[1]强调以人为本是国家首要的道德责任和道德义务."义为利纲"主要倡导以道德之义规范和引导个人、集体和社会之利,义的内涵则应与时俱进."公为私纲"意在纠正过去关于公私关系之成见,阐明公是私的集合但又不能完全代替私,而私的完善与发展则不能离开公."天下为公"是道德理想,个人只有在"相善其群"的过程中,才能真正做到"独善其身".     

略析郭绍虞《中国文学批评史》

比较郭绍虞<中国文学批评史>和陈中凡<中国文学批评史>的不同,阐述郭氏<中国文学批评史>的特色,编排体例以及成书意义.     

介绍几种贝类

现行初中《动物学》课本中提及的贝类一共16种。其中鲍鱼、宝贝、鸡心螺、田螺、竖琴螺和榧螺等7种是腹足纲的动物,而珍珠贝、三角帆蚌、蚶、牡蛎、扇贝、贻贝和蛏等种则是瓣鳃纲(无头类)。它们的贝壳美     

中国古代文体功能研究论纲

本文认为文体功能是决定古代文体产生、发展并确立体式的核心要素,进而成为文体辨析、分类的基本依据,关注文体功能有助于研究观念的调整,亦有利于文体学研究的深入展开。在此基础上,文章就文体研究的思路和方法作如下思考:一是以文体功能为标准确立研究对象,避免自设樊篱;二是关注古代文体功能的特殊性及其影响,即与古代礼仪文化制度的关系;三是强调在文体功能的个案研究中寻找并丰富观察古代文体的视角,扩大解释的可能性。     

王阳明良知法效理论研究论纲

起首以考察王阳明热中的法学界之参与,发掘出王阳明法律思想研究中的一个重要问题：良知法效。然后以论纲形式承接进一步的讨论,包括“现代→古代,古代→现代”相向努力后反思出的“现代→古代”正反合研究进路,用比较、哲学、文献以及实证等四个研究方法,探讨良知法效理论的基本问题、王阳明的良知法效理论以及王阳明良知法效理论的证成与比较等三个核心议题。     

罗尔纲与史学研究会同仁的学术交往

罗尔纲与史学研究会同仁在研究、生活中结下的深厚友谊,成为他们潜心治学的巨大动力,化为学苑中丰硕的研究成果。考察罗尔纲与史学研究会成员的学术交往,有助于现当代史学研究的开展。