列斐伏尔日常生活批判思想述评

列斐伏尔的日常生活批判理论系统地阐述了关于日常生活的相关概念和定义,其日常生活批判思想具有开创性意义。我国当前正在进行社会主义和谐社会建设,处于现代化发展的关键阶段,对列斐伏尔的日常生活批判理论进行分析和评价无疑具有重要的理论意义和现实意义。     

浅析《虹》中的圣经元素

劳伦斯的《虹》刻画了布朗温一家三代人的婚恋和生活,其中充满了浓浓的圣经情结。该文试从经典的圣经意象和同性恋方面来探讨《虹》对圣经思想的继承和重塑,正是继承和重塑这种双重手法的运用,造就了这部具有时代意义和创新意义的,劳伦斯式的,血性的《圣经》——《虹》。     

民族风格元素在中国动画片中的体现

本文从中国动画的形成与发展说起,梳理民族风格的一些元素,同时对传统文化的继承与发扬问题进行了探讨,以利于民族风格的发展.     

论“五四”文学批评的批判意识与启蒙精神

中国现代文学批评在“五四”时期确立反帝反封建的爱国主义精神和新文化、新文学的现代意识,在古今与中外的双重交错轨道中确立批判、启蒙的现代性核心价值取向,在多元整合的价值追求中确立新民主主义文化性质和中华民族新文化的方向,为现代批评核心价值体系的构建奠定了基础。     

我国遗嘱继承制度的不足与完善

我国现行《继承法》由于立法之初的局限性,导致在遗嘱继承制度设计上存在许多缺陷与不足。我们应当以《民法典》的制定为契机,从遗嘱的形式及其效力、遗嘱内容、遗嘱能力、特留份制度和遗嘱执行人制度等几个方面对现行遗嘱继承制度加以修订,完善遗嘱的形式要件和效力规则,增加关于遗嘱内容的原则性规定,明确遗嘱能力的界定标准,确认和建立特留份制度。     

审美历史维度的乡土美学探讨

审美历史维度的乡土美学并非古典美学——现代美学——后现代美学三大美学形态在时间上的延续和继承,而是中国现代性背景下的美学体系的重建,是在三种美学形态交织下的知识分子立场的批判乡土、知识分子立场的诗性乡土和农民立场的现实乡土,这三个维度,是乡土美学历史意义上的审美选择。     

人性的危机

佛山两岁小女孩悦悦被撞之事引发了一场关于道德问题的大讨论。小悦悦被两辆车先后辗轧,司机皆逃逸,而有18个路人未施援手,见死不救。消息一出,举世哗然,各种媒体都展开了对中国社会道德滑坡的分析与评论,批判之声四起,反思之文迭出,该说的好像都说了,该反思的也都反思了,唯一让人迷惑的问题还是没有厘清：这是不是一个纯粹的道德问题？现实中的批判者与被批判者是不是截然不同的两类人？     

钱锺书的幽默与批判精神——陆建德访谈录

朱迪敏:陆老师,您好!我们知道,您所在的中国社会科学院文学研究所在去年11月份举办了纪念钱锺书诞辰100周年学术研讨会,能不能请您介绍一些这次会议的相关情况以及现在隆重纪念钱锺书先生的现实意义?陆建德:好的。众所周知,钱锺     

读巴尔扎克的《高老头》

法国批判现实主义代表作家巴尔扎克,在他的《高老头》中成功地塑造了一位十分宠爱女儿的人物形象——高老头。高老头不惜为两个女儿花尽毕生的财产和心血,给她们无     

《史记》与《汉书》批判精神之对比——以刘邦形象为例

《史记·高祖本纪》和《汉书·高帝纪》都有关于刘邦的记载。对于这个色彩斑斓、瑕瑜互见的开国君主,《史记》和《汉书》在其形象塑造时出现了较大的差异。本文试从两书对刘邦的称谓．对史料的处理方式．以及对项羽的态度的不同进行比较,从而论证《史记．》比《汉书》更具有批判精神。