每个女孩都有自己的春天

裴珠老是一个人歪着脑袋想：长得丑也就算了,怎么可以连名字都这样气人？每当邻居看见自己的时候,总是摇头叹息：＂怎么会有这样的孩子,光继承家长的缺点而不继承一点儿优良基因……＂老爸老妈还不承认,扯着嗓子喊道：＂说什么呢？你看我们家裴珠多健全,皮肤黑表示很健康……＂     

关于高中数学学习方法的几点有益探索

影响高中社学学习的因素很多,有智力因素,也有非智力因素。从非智力因素角度,提出以下几点建议：树立一个目标、区分二个紧跟、坚持三个批判、掌握四个学会、体会五大辩证关系。     

继承优良传统 探索命题创新——2011年广东高考数学试卷分析

1注重考查基础 高考命题十分重视对学科基础知识和学生基本技能的考查,并力求在客观题部分尽可能覆盖大部分知识点．今年“广东卷”的选择题、填空题在源于教材的基础上设计创新试题,题目内容主要包括复数、集合、函数性质、平面向量、线性规划、圆锥曲线、概率和统计、二项式定理、立体几何、数列等主干知识．对“广东卷”的客观题统计,得到其考查的知识点分布情况,见表1．     

作文素材专项训练之“继承与发展”

要写好一篇作文,素材的积累必不可少,但有了素材,还需要将之运用到写作中去。如何才能获得最经典最时鲜的素材?如何才能将这些素材更合理、更充分、更有新意地加以整合运用?如何才能让你的文章在素材的使用上胜人一筹?从2011年1期开始,我们继续推出作文素材专项训练栏目,旨在针对大家在写作过程中遇到的素材积累难、选择难、运用难等问题进行专门训练,以期在素材积累与运用方面为大家提供更多的思路和方法,让大家告别巧妇难为无米之炊的尴尬,写出一篇篇锦绣文章。     

法兰克福学派社会批判理论综述

法兰克福学派是20世纪最具影响力的西方马克思主义流派之一．其社会批判理论涉及到意识形态批判．工具理性批判．大众文化批判等领域。自上个世纪80年代初国内西方马克思主义研究兴起之际,法兰克福学派在我国得到了广泛关注,并取得一定的研究成果。由于法兰克福学派对各种社会弊端的批判是相当独特且深刻的．因此,研究法兰克福学派的社会批判理论将为我国现代化建设少走弯路提供重要的启示意义。本文将就近年来国内外对法兰克福学派社会批判理论的研究情况及其主要观点做一综述。     

毛泽东对传统孝文化的继承和扬弃

孝文化足中国文化的核心和标志,但从封建杜会中产生的孝文化．毫无疑问带看浓厚的封建糟粕性,我们应该以一种什么样的态度对待中国的孝文化呢？毛泽东是对传统孝文化继承和扬弃的典范,为此本文将以毛泽东对传统孝文化的继承和扬卉来窥视孝文化在今天的继承和发展之一二。     

论网络虚拟账号的继承问题

随着互联网在全世界的普及,网民数量逐年攀升。因网络虚拟账号继承所引发的问题也日渐增多。《民法总则》第127条关于网络虚拟财产问题的制定,将其法律属性界定为物权属性加以保护。笔者试图对现有的继承规则体系的完善提出相应建议,并适用《物权法》等相关法律加以规范,在发生网络虚拟账号继承事件后由继承人申请,经网络运营商审核后,根据该账号所蕴含的利益情况区别对待,便于解决网络虚拟账号纠纷在法律适用方面的问题。     

无意识理论与机械反映论

弗洛伊德的深层心理学的无意识理论较之机械反映论更接近真理,问题的症结在于我们多年来视之为绝对 真理的机械反映论忽视了人类的头脑不是镜子,也不是一块白板,而是一个有先在结构的、功能完备的活的有机组 织,它与外界事物相互作用,不是消极被动地反映外界事物。机械反映论对弗洛伊德心理学的批判是苍白无力的,缺 乏从包括生物进化史、人类进化史、社会发展史和个体发育史在内的多角度观察人的广阔视野。而用反映论的认识论 或者说用唯物主义的认知心理学去“改造”弗洛伊德的情感、欲望心理学,用浅层心理学去“改造”深层心理学,用 非动力心理学去“改造”动力心理学,无论从哪个角度看都是一种倒退。     

苏轼开创豪放派质疑——兼论苏词的特色

北宋词人苏轼对词的发展作出了卓越贡献,但他并没有开创豪放词派。苏轼对词的贡献在于:集前人词作之大成,在继承“言情”词作的优秀传统基础上所进行的多方面的大胆革新。豪放词的创作只是其革新词坛的一个方面。苏轼对词的革新主要是:“以诗为词”,扩大题材,提高词品,拓展词境,使词摆脱了作为音乐附庸的地位,使词成了可以和诗歌比肩的一种重要的文学体裁。     

抽象继承与具体还原:弘扬社会主义核心价值观的哲学之维

习近平总书记多次强调社会主义核心价值观必须同中华优秀传统文化尤其是优秀传统道德相契合,使之成为弘扬社会主义核心价值观的立足点和着力点。那么如何立足于中华优秀传统道德培育和弘扬社会主义价值观就成为一个不可避免的问题,文章以爱国这一中华传统道德为例,从抽象继承和具体还原的角度出发探讨这一问题,即抽象继承爱国传统中具有"古今通理"意义的合理内核,并结合时代要求进行现代价值转换,最终落实于具体的"尽伦尽职"实践活动中。