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魏佳 《思茅师范高等专科学校学报》2010,26(1):76-78
在《水浒传》极高的艺术成就与传播影响下,出现了诸多续书,其中《水浒后传》取得了一定成就。通过对原著与续书的对比分析,讨论了《水浒后传》对原著创作理念的继承与创新,试图为该书在我国小说发展过程中的定位提供一些思路。 相似文献
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杨立琼 《宁夏师范学院学报》2006,27(2):22-27
《红楼梦》问世以后续书层出不穷,仅清代嘉庆年间就有8部。以嘉庆续书作者对原著主人公林黛玉、薛宝钗的态度为出发点,从情节模式、人物形象、艺术价值三方面进行探究、分析,可以对原著进行更全面的理解。 相似文献
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中国古代小说续书由于语体上有文言与白话的不同、小说续书本身的发展、以及作者写作续书的不同心态,使小说续书形成了较为丰富的类型形态。因此应多角度对小说续书进行分类,才能把握古代小说续书的类型特征。对古代小说续书的类型可从文类、续法和立意三个方面进行,本文对小说续书从这三个方面进行了粗浅的划分。 相似文献
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接受美学与中国古代长篇小说续书 总被引：1，自引：0，他引：1
段春旭 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(2):76-81
20世纪60年代兴起的接受美学,将人们的研究视点集中在读者身上.中国古代小说多续书,这是一个令人瞩目的文学现象.续书作者身兼读者、评论者、创作者三种身份.以接受美学的观点观照续书,更具有特别的意义.本文主要从续书与读者期待视野、续书作者的创作动机及续书的"范式"等方面研究续书. 相似文献
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杨子怡 《韩山师范学院学报》1997,(1)
中国人喜欢续书,喜欢因袭模拟,这在古典小说中特别是明清小说中表现特别突出,形成一种具有民族特色的小说续书文化景观。本文拟从宏观角度入手,以传统文化为审视点,鸟暇这种独特的文化景观,概述续书文化之类型,阐述形成这种续衍承传现象的历史文化原因,透视出蕴含其中的传统文化意蕴。 相似文献
16.
薛巧英 《语文学刊:高等教育版》2008,(7):12-14
《红楼梦》的续书大多与原作有很大的差距,其重要原因是续作者们不具备曹雪芹的那种极其深刻的悲剧意识,不懂得原作中所表现出的宝黛等人的爱情悲剧、贾府的衰微悲剧所具有的巨大的审美意义。红楼续书之外的其他古代小说名著续书也少有成功者,因为创作续书是一项深受限制的、吃力而难以讨好的活动。对评价者来说,应该把续书看做是文学作品中一种比较特别的“文本”,一种比较独特的文化现象;不宜简单地把“是否与原作接榫合缝”作为判定它高下优劣的唯一标准。 相似文献
17.
《金瓶梅》续书《金屋梦》若干问题考述 总被引：1，自引：0，他引：1
郭浩帆 《厦门教育学院学报》2011,13(2):25-30
《金屋梦》是一部据《续金瓶梅》、并参照《隔帘花影》删改而成的《金瓶梅》续书,最早刊登在上海《莺花杂志》上,编者当为清末民初文人孙静庵。《金屋梦》“凡例”基本上在《续金瓶梅》序文以及“凡例”的基础上割裂改窜而成,又能体现出鲜明的时代特色。《金屋梦》之恢复有关宋金战争的描写,固然有清朝灭亡可以无所顾忌的原因,但亦是编者孙静庵民族思想的影响使然。孙静庵改编《金屋梦》没有走晚清“翻新小说”的路子,与民初政治及社会思潮变迁影响小说风气发生转移有密切的关系。 相似文献
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本文从解读《红楼复梦》的"复"字含义的角度切入,探寻了这百回续书之情节和结构的构思手法,探讨了作者主观追求与作品客观效果之间的矛盾,进而追溯了作者的续书理念。 相似文献
19.
杨式榕 《厦门广播电视大学学报》2009,12(2):83-86
以历史时间为序,对《水浒传》不同阶段的续书研究情况进行简要的回顾与评述,并指出以往研究多集中在明清时期的续书《水浒后传》、《后水浒传》、《荡寇志》三部作品,或略及清末两部续书《新水浒》,而对民国时期出现的《水浒传》众多续书,大多数研究却少有论及。今后,有必要对民国时期的续书,展开个案分析,探讨原因,从而完善并发展《水浒传》续书研究领域。 相似文献
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《红楼梦》是中国小说史上的"经典"之作,从它付梓之日起,就吸引了无数的后继者为其续写。论文以其中的一类续书"程本续书"为例,试图从叙事方式、故事情节、文学评论等角度阐释其艺术成败,从而找出在"经典"影响下的这些小说续书创作的规律。 相似文献