汉代的亭鬼、亭怪传说

亭鬼、亭怪传说是汉代诸多神秘现象之一.亭鬼、亭怪传说中的冤魂申冤、鬼怪杀人等内容虽然荒诞,但其中的某些情节不仅能在现实社会生活中找到根源,而且也反映出当时社会文化和治安的一些特点.     

词意象与离别之“亭”

本文从词意象入手,撷取了宋词别离主题中出现频率较高的“亭”意象,从它的文化渊源,因袭关系,意象功能和审美意义等方面结合文本做了具体深入的分析,阐释了“亭”在宋词离别意义中的生发功能。     

论《山乡巨变》中的"亭面糊"形象

《山乡巨变》塑造了邓秀梅、李月辉、盛佑亭等30多个基层干部和南方农民的形象,表达了作者对乡土人物在历史推进过程中命运的深重忧虑。亭面糊作为当时新旧意识冲突下地道的湖湘农民的代表,他不仅是源于生活,高于生活的艺术典型,也是作家“承受着一切塑造典型的伟大艺术家的遗产”、“把握住新的现实主义创作方法”的成果与结晶,是益阳老头中的“这一个”。     

朱熹《观书有感二首》“半亩方塘”遗址考证

朱熹《观书有感二首》中的"半亩方塘"位于何处,众说纷纭。通过搜集梳理朱熹来莆游学史料和"濯缨池""濯缨亭"的历史文献、实物史料,甄别各家研究观点,结合文献分析和田野考察,推断"半亩方塘"应是福建莆田黄石谷城山麓的"濯缨池"。     

课程引领 让传统文化生长——江苏省常州市第二中学“府学文化”特色课程设计

"府学文化"特色课程蕴含着江苏省常州市第二中学在课程基础性、层次性、系统性、丰富性等方面的课程追求,本着"继承、发展、创新"的课程建设理念,以"课程统整"的方式初步构建符合学生成长特点和发展需求的,体现府学特色并充满文化底蕴的府学文化课程体系。     

栀子花开

又是栀子花开的季节. 我折几枝盛开的栀子花,插在清水瓶中,放进那间挂着"石阳小学"校牌的小木屋.花白白的,像一片纯净的云彩亭亭玉立,淡雅的馨香渐渐弥散开来,简朴、洁净的小屋顿时充满了诗意.     

汉代的亭与邮

学界对汉代的亭、邮的认识存在分歧，笔者根据近年一些新资料认为：（1）汉代的亭并不隶属于乡，其性质是禁盗贼，和掌管民政的乡里不同，和乡是平行关系；（2）邮在西汉时是地方上的文书传送体系中的一种机构，东汉人以为西汉时邮被置取代是没有根据的；（3）汉代的驿，主要指传递文书，信件的驿马，驿成为驿站当在汉以后。     

亭在园林建筑景观中的造型艺术

本文就亭在园林建筑景观中所具有的特点和造型艺术作了论述,指出亭在古今园林建筑中的作用。     

电磁系统的互能方程

利用麦克斯韦方程组及洛伦兹互易定理推出了电磁系统的互能守恒方程,将所得公式用于具体问题时与有关文献结论一致。     

“这也是生活”——试析《介且亭杂文末编》中鲁迅的人生态度

鲁迅是中国现代文学史上的一颗巨星,其文学成就是杰出的,但长期以来由于政治影响其被不断＂神化＂,真实面目变得模糊。本文试图通过分析鲁迅《介且亭杂文末编》中的作品,还原鲁迅的人生态度,为鲁迅研究提供某种视角。