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81.
《小火炬》2014,(5):F0002-F0002
大家注意啦,万众瞩目的《囧学堂》要更新升级啦!现广泛征集创意故事,讲述发生在你身边有趣的学堂故事。如果你的创意被采用,你不仅可以获得圆圃公仔等精美礼物,你的名字还将出现在作品上!还在等什么,赶紧行动吧!  相似文献   
82.
《小火炬》2014,(9):F0002-F0002
大家注意啦,万众瞩目的《囧学堂》要更新升级啦!现广泛征集创意故事,讲述发生在你身边有趣的学堂故事。如果你的创意被采用,你不仅可以获得囧囧公仔等精美礼物,同时还将在作品上备注你的名字!还在等什么,赶紧行动吧!  相似文献   
83.
师资老化、力量薄弱,教育观念封闭、思想僵化,文化积淀相对贫乏,教学方法相对落后,优质生源大量流失、生源困难重重……2007年8月,当特级教师康永邦接手电子科大附小这所合并才一年多的“烫手山芋”时,学校的起步异常艰难。  相似文献   
84.
1905年废科举前后,各地兴起办学热潮,但新式学堂应该如何办理,其规模和形式如何,各地却各行其是。究其缘由,新式学堂在发展过程中出现的种种问题,导致各阶层的价值取向发生冲突,社会各界对新式学堂这一新鲜事物所表现出的更多的是一种彷徨与无奈。废科举前后所呈现出的社会紊乱状态,说明转型期新式教育的培养方式导致社会结构逐渐脱序。  相似文献   
85.
《语文世界(高中版)》2014,(4):F0002-F0002
<正>镇江市穆源民族学校位于西津渡古文化街区。学校前身是创立于1906年(清光绪32年)的穆源学堂,是全国第一所回民学堂百年办学史中,涌现出人民日报原副社长、著名出版家范用,著名航天科学家嵇钧生,北师大教授向锦江等众多英才。学校以"厚积薄发"为校训,以"和、美、清、远"为校风,以"弘扬民族精神,传承民族文化,凸显民族教育,培育民族新人"为办学特色,学校以民族文化为核心,构建了以"穆源学堂十佳学童"评选活动为主的德育课程体系,以"30+10,精  相似文献   
86.
清宣统元年(1909)四月二十六日出版的《政治官报》第583号折奏类第5至9页,刊登了税务大臣的奏折《奏开办税务学堂折(并单)》:“奏为税务需才,亟宜设立专科学堂以宏造就而裨榷政,恭折仰祈圣鉴事。窃臣等自奉命督理税务以来,日以整顿税关为急务,溯自各口通商,新关递设,其时以事关国际贸易,总司税务聘用洋员,而各关办事华员大率略涉西文,未能深造。……为树木树人之计,臣等一再筹商整顿税关,自以设立税务学堂为先务……臣等为预备税关人员起见,是否有当,理合恭折具陈,伏乞皇上圣鉴训示。谨奏。宣统元年四月初三日奉旨:依议。钦此。”折奏中的“税务学堂”,就是光绪三十四年(1908)在北京创办的税务学堂,开创了近代中国税务高等教育先河。  相似文献   
87.
我国中学语文课程的体系、结构、内容设置已有相当长的历史。我国中学语文课程结构从1902年清政府颁布《钦定学堂章程》至今,没有什么本质的变化。100多年来,语文课程结构都是以"课堂必修"为主导。人们对于语文课程的理解,就是要让学生在课堂上学习一种统一认定的形式单一、呆板的语文教科书。但值得高兴的是,国家教育部2001年6月报经国务院同意执行的《基础教育课程改革纲要》(试行)(以下简称《纲要》)中正式强调"改变课程结构过于强调学科本位、门类过多和缺乏整合的现状,使课程结构具有均衡性、综合性和选择性"。  相似文献   
88.
正高剑父(1879~1951),中国近现代国画家、美术教育家、岭南画派创始人之一,汉族,名仑,字剑父。1879年10月12日生于广东省广州府番禺县(现广州市番禺南村员岗乡)。高剑父少年丧父,家境萧条。在族权的影响下对绘画产生了极大兴趣。  相似文献   
89.
19世纪60年代洋务派创办京师同文馆设置了国际法教育,开启了近代法学教育之路。从19世纪末维新派倡导西学,法学教育全面兴起,到20世纪初晚清新政期间,借助修律活动,中国近代法学教育从深度和广度均取得飞跃发展。中国近代法学教育的肇兴与民族矛盾日益加深、自救图存抵御外侮的社会环境紧密相连。一方面培养了大批新式法律人才,促进中国近代法学的产生;另一方面,因缺乏本土性,移植色彩浓厚,又带来诸多弊端。反思中国近代法学教育有助于当代法学教育的完善。  相似文献   
90.
学堂乐歌是20世纪初随着新式学堂的建立而兴起的音乐文化,其一般涵盖学堂开设的音乐课或为学堂歌唱而编创的歌曲。学堂乐歌在其发展过程中,形成一系列鲜明的特征,并成为中国近代音乐文化开启的标志。当时学堂乐歌的时代特征以救亡图存、提倡新精神、致力于国民素质之改善、鼓励学习新文化为主要内容,其创作的基本原则为"取彼国之善本,易我国之歌词。"表现出了中西合璧的音乐特色。另外,学堂乐歌集体而歌的形式,由校内走向社会,对其后大规模的群众歌咏运动产生了巨大的影响。  相似文献   
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