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81.
晁说之在宋代学术史上地位较为重要 ,他是宋代疑经思潮的代表人物之一 ,怀疑《诗》与《诗序》作者不同 ,并以求实的态度恢复《古周易》 ,又以尊古的态度崇孔非孟 ,其学术试图超越汉学、宋学 ,直面儒家经典。 相似文献
82.
李育红 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,23(1):25-26
《美与学价值》一书为美学理论与教学理论的沟通做出了应有的贡献,为徘徊于美学学研究领域的工作指示了一条拓宽视野的思想通途,并且还为理论工作与实践相结合做出了榜样。这本书提供了不同于 门类美学和论泛化的接通美学与论的方法的新启示。 相似文献
83.
论文提出 ,在经历了明中期以来的在“理”的理解方面的“去实体化”的转向以后 ,儒学思想家大都走向了“气质之性”(条理之性 )的人性一元论。元明的这种人性论虽然多非自然人性论 ,仍然主张存理遏欲 ,但这种人性论往往不再坚持性善论 ,使得孟子的性善论在儒学中的地位受到挑战 ,从而形成了儒学发展及其经典诠释的新课题。而造成和推动这种转向的原因 ,与其说反映了明代市民社会的兴起 ,倒不如说是元明以来思想家们的“哲学”的知性探究本身的内在逻辑发生了决定的作用。有鉴于此 ,作者强调了哲学史诠释在古代思想研究中的重要性。 相似文献
84.
李兆麟,原名李超兰,又名张寿笺。1908年出生于辽宁省辽阳小荣官司屯,1931年参加中国共产党。“九·一八”事变后,被党派回东北领导东北抗日武装斗争。历任中共北满省委委员、东北抗日联军三军、六军政治部主任、政委、第三路军总指挥。抗战胜利后任松江省副省长,1946年3月9日在哈尔滨被国民党特务暗杀。 相似文献
86.
本文通过对天津市部分女中学生进行审美意识方面的问卷调查,并访问了有关学校体育教师体育课开展情况,掌握了一定资料,经过综合分析得知,天津市女中学生审美意识处于较低水平,艺术体操对学生审美意识的提高起着促进作用.本文对今后美育教育及体育教学工作具有指导意义。 相似文献
87.
专题集邮几曾组集者,皆能体会"选题"至关紧要,选题优劣甚至会决定邮集的最终命运。题目太宽,难以周全,不易深入;题目太窄,拓展困难,无法成集;题目太旧,落于俗套,容易撞车;题目太新,邮品难觅,纵深欠缺;题目太抽象,不便诠释,难度陡增;题目太具体,易受制约,施展乏术…… 相似文献
88.
89.
杨伟光,1935年11月出生,广东梅县人。1961年毕业于中国人民大学新闻系,同年到中央人民广播电台工作,历任编辑、记者、副主任、副台长。1985年调任中央电视台副台长,1991年任中央电视台台长,1994年任广播电视电影部副部长兼中央电视台台长。现为北京广播学院博士生导师、中国电视艺术家协会主席、中国广播电视学会副会长。 相似文献
90.
一、积极向学生渗透数学审美教育
数学美就是凝结在数字和图形中的匀称性、比例性、和谐性、鲜明性、新颖性等,而且还包括在数学问题的解答中的一种心灵优越,以及充实的内心体验的充分满足。数学美是一种科学美,它不同于艺术美的华丽的装饰,而是具有隐蔽性,具有至高无上的美,可以“纯净到崇高的地步,能够达到严格的只有最伟大的艺术才能显示的那种完美的境地(罗素语)”。 相似文献