我国图情档领域关联数据的研究现状与前沿热点

文章以CNKI中收录的2006—2020年图情档领域关联数据研究的中文文献为分析对象,采用文献计量和可视化分析方法对图情档领域关联数据研究现状和前沿热点进行了梳理和归纳。研究发现,我国图情档领域关联数据的研究已形成了核心作者和核心期刊集群,主要在图书馆数据模型构建、书目数据语义化编制、科学数据和科技文献开放共享、知识组织系统SKOS化和关联化、元数据与本体、高校图书馆知识发现系统建设、数字图书馆资源整合和机构知识库建设、博物馆资源整合和数据关联8个方面开展应用研究,涉及关联数据平台建设与可视化展示、数据资源聚合与发现、用户需求挖掘和数字人文等核心内容与热点议题。     

试论核心素养下的中学语文“愁情”

高中语文作为基础学科之一,其中古诗文占了一定比例,在教学过程中师生投入的精力也较多。"愁情"是古诗文中的一大特色,在中学语文课本中的古诗文往往承载着古代诗人、文人的乡愁、离愁、忧国忧民等愁情。本文基于核心素养培养理念,探讨了如何在古诗文教学过程中引导学生自主体验与感悟其中的愁情,探讨提升学生的语言能力、思维能力、鉴赏能力以及文化传承能力。     

新时代背景下地方高校图书馆非图情专业馆员角色定位与职业发展探析

以嘉兴学院为例,基于地方高校图书馆非图情专业馆员的基本现状,分析了非图情专业馆员在图书馆工作中的优势与劣势,探究了非图情专业馆员在工作中存在的问题及原因,对非图情专业馆员的角色定位展开思考并提出了职业发展的相关建议。     

江淹的哀情主题赋的略论

江淹是我国魏晋南北朝时期的著名的辞赋家,他的作品在文学史上占据着极为重要的地位,由于人生经历和个人思想性格的原因江淹的赋作突现了以哀取胜的特色,无论从作品的主题还是抒发的情感都体现了这一特色,这样的特点正是魏晋文学重抒情的重要表现,故而江淹的作品在上承元嘉下启永明的文学历程上抒写了重要的一笔。     

从“情教”试论冯梦龙改编《清平山堂话本》

冯梦龙将《清平山堂话本》中的11个故事选入了"三言"中的《喻世明言》和《警世通言》,并做了大量的改动。笔者从探究"情教"与"里耳"的关系入手,认为冯梦龙"情教"的实质是以读者为中心,根本目的是"导愚适俗"。冯梦龙选择和改编《清平山堂话本》是"情教"影响下的产物。     

“三缘文化”对促进地勘企业发展的作用

怎样适应经济社会发展的新要求,探索自身发展的新路子,是摆在转型改制过程中的地勘单位面前亟需解决的问题,文章就“三缘文化”在地勘企业的作用谈了几点认识。     

刘老太的一世蛇缘

整整三年的时间,除了冬天的休眠,花蛇从没离开过吕老旺家,吕家的人和村里的人都早已对它的存在见怪不怪习以为常了,现在突然之间不见了,就更加重了村人的猜测和臆想,村人的目光便更加关注地落在小凤身上,好像小凤身上藏着花蛇失踪的秘密——     

逆向流动的主体、社会治理与发展传播学 ——从《山海情》看现实主义影视剧的社会功能

扶贫题材电视剧《山海情》近一段时间来引发各方关注,可以从三个角度解读这部剧在当代社会文化史中的位置:一是从20世纪80年代以来乡村书写的脉络看,这部剧延续了路遥式的发展主义乡村观念,但对此传统进行了一种新的改写,是从国家发展的角度重写80年代的乡村故事;二是用影像艺术的方式反映脱贫攻坚的中国经验,这种中国式发展主要依靠...     

在线情感慰藉：青年群体参与网络亲社会行为研究——以人民日报“2022年新年晚安计划”为例

随着生活压力和工作压力的日益增大,人际关系越来越疏远,年轻人的情感需求变得更为强烈。他们需要在情感层面获得支持,在精神方面获得安慰,在思想方面获得鼓励。人民日报的“2022年新年晚安计划”恰好契合了当代年轻人的情感需求。本研究从共情传播理论出发,以15位参与人民日报“晚安计划”的用户为访谈对象,通过深度访谈和文本分析的方法,分析青年群体的情感需求和晚安短信的传播特征,探究青年群体参加“晚安计划”的动机及行为。研究发现,人民日报“2022年新年晚安计划”以青年群体的情感诉求为基础,打破青年群体间的隔阂,让他们在晚安短信中获得温暖和力量,并在共情氛围中产生更多的网络亲社会行为,向社会传递温暖和正能量,满足了他们情感慰藉的需求,帮助他们从消极情绪中释放自己,收获希望。     

“全语文”下的名著导读——以《布鲁克林有棵树》为例

名著导读是全语文教育理念下大阅读的一种路径,是教材文本阅读的重要补充。名著导读的关键是趣情理法,《布鲁克林有棵树》导读围绕这几个要素展开,做到了激趣、动情、悟理、得法。当然,名著导读应该是一个系列行为,可以是片段而未必完整,可以面向个别而未必是集体,它会因为读者个体而诠释出种种可能,却不会因为达成某个目标而宣告终结。