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31.
文章通过分析说明<教育世界>对日本实业教育制度的译介和对西方国家实业教育的介绍,阐述了其在晚清实业教育制度引入和实业教育发展中所起的重要作用.  相似文献   
32.
19世纪末,在日趋严重的内外危机的刺激下,许多先进的中国人走上了教育救国的道路。罗振玉(1866-1940)是中下层知识份子中的一员,以济世救国为己任,怀着满腔爱国热情投身到教育事业中。他提出的教育宗旨、普及教育观、建立近代学制的构想以及对近代教育改革提出的许多切实有益的建议,对近代教育的发展产生了一定的影响。  相似文献   
33.
34.
龚鹏程 《中国文化》2008,(2):131-137
清末民初的学林,没有罗振玉,自然也就没有王国维,这是举世公认的。但身后声名,罗振玉却远不及王国维。  相似文献   
35.
董建 《收藏》2013,(3):111-113
锦衣卫,这个至今仍让人感到神秘和恐惧的组织,成为明代历史上最具特色的现象。中国徽州文化博物馆收藏的一件明代锦衣卫牙牌,揭开600多年前明代锦衣卫这一政府"特务"机构的神秘一角。中国徽州文化博物馆藏有一件明代象牙腰牌,牌作八楞形,上部云花圜纹,中间有穿,以便悬挂。长9.4厘米,宽6厘米,厚1厘米。正面中间阴识篆书"关防"二字,上部阴识楷书"锦衣卫",左为"壹百贰拾肆号"。背面阴识楷书"缉事旗尉悬带此牌,不许借失,违者治罪。"(图1)  相似文献   
36.
罗振玉对汉石经的研究是和拓本的搜集、整理结合在一起进行的,罗氏在编著《汉石经残字集录》的同时对汉石经作了深入的研究,包括四个方面:石经残石之最初确认与拓本著录,石经经数碑数及行字考订,石经与今本文字比较,汉石经文献学价值的发掘。  相似文献   
37.
在以往对《农学报》研究成果的基础上,本文从新闻社会史的角度对《农学报》及与之相关的社会建制与当时社会的关系作了初步探讨,重点从社会动员的角度,对其编辑策略和内容、务农会社团和学校这些社会网络进行了再认识.本文将《农学报》作为历史的主体,将其还原到其生存的时代,将当时社会发展阶段和其现实的复杂性作为社会动员的可能性的考量,通过对罗振玉等知识分子和媒介、社团、学校的关系的梳理,从而对《农学报》的科学社会动员进行了思考和再认识.  相似文献   
38.
王国维与罗振玉因诗歌结缘,自此两人开始近乎一生的相知相守。罗振玉对王国维《咏史》组诗的赏识,奠定了王国维在罗振玉心中不可移易的地位。罗振玉的诗学根源于《毛诗序》,而涵养于杜甫、陆游二家诗,其崇尚真诚、雅正、自然,反对雕琢、应酬的文学观与王国维有着许多不谋而合之处。特别是对陆游诗歌的共同偏嗜,拉近了他们心性和诗学的距离。虽然陆游在王国维的词学谱系中因为介乎被极度推崇和极度贬抑的两极之间,而未能彰显出特别的风采,但陆游的诗学实际上沉淀为王国维词学的一种底蕴。罗振玉的诗学在这一考察维度中显示出其重要意义。  相似文献   
39.
本文对贵州民族大学图书馆藏王季烈《綦节母墓表》原迹的装帧形式与文字内容作了著录、校注。在此基础上,就《墓表》原迹的相关问题进行了考索。一方面对王季烈和孙宝田的师生关系作了进一步的梳理和透视,另一方面就原迹的书印艺术作了相关的分析和研究。  相似文献   
40.
王国维初名国桢,字静庵,又字伯隅,曾号人间、永观、礼堂,晚号观堂。清光绪三年十月二十九日(公元1877年12月3日)出生在浙江省海宁县。王国维早年对主张维新变法的康有为、梁启超非常仰慕,曾在梁启超主编的《时务报》任书记和校对,同时又在罗振玉创办的东  相似文献   
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