课堂与研修,文化的一种再造

课堂的生命体有两个：学生和教师。学生的任务是学,教师的任务是教,学与教的关系是＂先教后学＂还是＂先学后教＂？是＂多教少学＂还是＂多学少教＂？这是近期中小学讨论或实践中的热门话题之一。但这些讨论的立论基点,是视教与学为＂二元＂单体,具有＂彼消此长＂的价值选择特性。     

从《文选·赋》“物色”类看先唐物色赋的结构类型——《文选·赋》“物色”类研究之五

从物我关系的不同处理方式考察,《文选.赋》"物色"类所录作品与先唐其他物色赋的艺术结构类型大体有以主观意绪结构全篇和以对象的空间布局结构全篇两种。《文选.赋》"物色"类所录作品全为以主观意绪结构全篇,部分先唐物色赋以对象的空间布局来结构全篇。从艺术审美的角度言,以对象的空间布局结构全篇的物色赋,缺乏激动人心的感情力量,并不是成功的作品;而以主观意绪结构全篇的物色赋,则具有永恒的艺术生命力。《文选.赋》"物色"类所录全为以主观意绪结构全篇的作品,充分说明了萧统不一般的艺术眼光。     

“先学后教 以学定教”在初中物理教学中的应用探究

在当前教学中,越来越多的先进教学理念融入了教学之中,先学后教、以学定教的教学模式越来越受到人们欢迎。文章以此为分析对象,首先对相关概念进行了介绍,接着阐述了先学后教、以学定教教学模式中教师应当发挥的作用,最后论述了先学后教、以学定教的具体措施,以便可以更好地提升初中物理的教学质量。     

如何提高立德为先的中队活动有效性

小学是所有人一生回忆的美好阶段,这也是每一个人一生的启蒙阶段,所以这一时期对学生进行立德为先的德育教育,能够影响到学生一生的价值观和人生观。我们只有全面的了解小学的德育教学的现状,然后从中发现德育教育的问题,才能够找到提高小学德育教学的有效方法。本文通过坚持立德为先的中队活动,对现有的小学生的德育教育的问题进行说明,并找出有效的解决方案。     

再谈“先学后教”的有效性——以初中语文课堂教学为例

针对"先学后教"这一教学模式在初中语文教学中的应用进行分析,探讨了该教学模式的有效性,结合这些内容,总结了如何在初中语文教学中对"先学后教"这一模式进行应用。     

论自然分材教学的“以学立教”

在现实的教学当中,普遍存在"以教抑学"、"以教代学"、"以教定学"等现象."以教抑学"表现为某些教师忽视学生的学习基础与能力差异,遵照统一的速度与方法进行教学,导致"知者"(已掌握学习任务的学生)被迫重复学习,惑者(一知半解或不解的学生)也被迫"跟着学"或"装着学"."以教代学"表现为教师不相信学生的"学习能力"与"集体智慧",而是通过"满堂灌"等形式,代替学生学习."以教定学"则指的是教决定学,学生跟着老师转.为了改变这些现象,自然分材教学倡导"以学立教".这不仅体现了"以生为本"的理念,也是教学本身的客观性使然.     

“先学后教”的“3+x”英语课堂教学模式

实践“先学后教”的“3+x”英语课堂教学模式,可以改变传统教学“先教后学”、“先讲后练”导致学生过分依赖的状况,落实自主创新的学习方式,减轻学生过重的学业负担,让效益出现在课堂上.     

会意字与义素分析

会意字不是造字者随随便便捡几个相关的字或符号凑在一起从而造出来的,而是造字者经过义素分析之后精心挑选有关字符组装而成的。这说明,会意字的产生经历了义素分析这一过程。而义素分析属于析义,因此,会意字的产生经历了析义阶段。义素分析法并非现代西方人首先发明的,而是古代中国人首先发明的。中国人首先发明并使用义素分析法,比西方人提出并使用义素分析法要早三千多年。     

《汉语大词典》补正三则

对《汉语大词典》中“阿正”、“比先”、“零”等词条的释义、书证,提出了不同的看法并给予补正。     

论姜炎文化的内涵、特征及地位

发生于史前时期宝鸡渭水流域的姜炎文化在整个中华文明中有着重要的地位和作用。以炎帝为首的姜炎族创立的姜炎文化,开华夏文明之先河,是中国传统文化的重要部分。