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931.
正北京作为世界著名古都、历史文化名城,璀璨的历史造就了无数英雄人物,而无数英雄人物,又使这座伟大的城市平添了辉煌和自豪。一、《北京人物志》的基本情况介绍北京市政府规划的《北京人物志》(以下简称《人物志》)经过十几年的编纂,业已完成。全志分为人物传略、人物表、人名录(革命烈士名录)三部分,收录人物约15460人。人物传略900余人,列表人物470余人,名录人物14130人。  相似文献   
932.
2014年6月27日,《红星照耀中国——外国记者眼中的中国共产党人》展览在陕西省档案馆拉开了帷幕。展览的第三部分有一段视频资料,长约2分37秒,生动记录了毛泽东、朱德和彭德怀等中共领导人工作的情景,拍摄了"抗大"、"鲁艺"学员上课和劳动,宣传队表演"活报剧",托儿所孩子做游戏等场景,以及宝塔山、城门、窑洞等延安的城市风貌。  相似文献   
933.
纪信祠怀古     
王若冰 《档案》2014,(7):25-26
正西汉开国皇帝、汉高祖刘邦的性命,是一位名叫纪信的将军舍身换来的。位于天水市中心的纪信祠,就是安放这位"忠烈将军"灵魂的地方。据《秦州直隶州新志》记载,创建于明初的"汉忠烈纪将军祠"是天水的城隍庙。既然纪信祠是城隍庙,纪信便自然是替全城百姓驱恶镇邪、保佑福祗的城隍了。纪信舍身救刘邦的故事,在《史记·项羽本纪》和《史记·高祖本纪》中部有简略记述。  相似文献   
934.
太监更长寿     
阉割的男人活得更长每个人都渴望长寿,人们寻求各类养生方法和秘诀,试图让自己活得更长一些。最近,韩国科学家找到了一种让男人更长寿的方法——阉割。虽然肯定没有人愿意尝试这一方法,不过科学家通过研究发现,太监的寿命确实比其他普通男人长得多。在这项研究中,韩国仁川仁荷大学的闵庚金教授及其同事研究了朝鲜王朝81位太监的生活史,  相似文献   
935.
尼博 《电子竞技》2013,(19):12-13
无论是在生活中还是比赛中,BurNIng都是低调、冷静的一个人。不过,随着银河战舰重新扬帆起航,他也对未来充满了期待。"我一直都希望能够再开创一段王朝,不然总觉得有些遗憾。现在我们的机会来了,我们都会努力为了这个目标奋斗。"  相似文献   
936.
陈润 《报林求索》2012,(11):152-152
<正>改革开放后第一代民营企业家,大多已进入花甲甚至古稀之年,大规模"交班"即将来临。美的何享健谋划的二代接班模式值得推广。上世纪90年代,《康熙大帝》、《雍正王朝》等电视剧红遍大江南北,万人空巷,广东顺德的企业界也热烈追捧,有人看战略学管理,有人谈商道话权谋,但最容易引起民营企业家共鸣的莫过于传承问题,因为彼时"家族企业"正遭受质疑。前述两部"帝王剧",据说美的集团创始人何享健  相似文献   
937.
杜锋  岳国法 《文教资料》2012,(11):21-22
本文以英加登的文学四层次理论为基础,重点分析了四层次理论中的核心层:文学作品的再现客体层,探讨了再现客体层次理论的内涵及具体意义,并分析了英加登文学作品再现客体层次理论的不足。  相似文献   
938.
按照学术界的传统观点,墨洛温王族成员的“长发”是中世纪早期法兰克国家最具典型意义的政治符号之一.然而,从对相关材料的分析中可知,只有将“长发”同特有的“发式”结合在一起,才能完整构成墨洛温王族的象征符号.不论是蓄发还是削发,从本源上说,都与法兰克族群的自身传统紧密相连.至于该王族的削发习俗与基督教圣职人员削发传统的交集,则属次生现象,且其相似性仅具表层意义.墨洛温王族象征符号存续之时,也正是罗马文化、基督教文化和日耳曼文化交汇、冲突与磨合之期.随着三者的相互融通,这一符号最终也就相应成为历史陈迹.  相似文献   
939.
黄纯艳教授:今天我们从宋朝在当时国际秩序、经济体系,以及其文化对周边国家的影响来讨论宋朝在东亚世界中的地位与影响。历史学视野中的"东亚世界"有一个发展过程。学术界所讨论的汉唐时期的"东亚世界"包括中国、朝鲜半岛和日本,宋代则增加交趾、明清琉球被纳入讨论范围。对宋朝的认识从讨论"积贫积弱"到关注唐宋变革,从一个方面显示了学术界对宋代历史的重新审视和评  相似文献   
940.
公元七世纪上半叶,生活在青藏高原的吐蕃人在其杰出首领松赞干布的统治下,建立了强大的奴隶制政权,并与唐王朝建立了友好关系。松赞干布去世后,唐蕃边境虽然时有摩擦,但总体处于和平状态。天宝十四年(765年)安禄山叛乱,攻陷洛阳、长安,唐军驻守陇右、河西、北庭、安西等地的精锐东调  相似文献   
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