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141.
正留在峰顶的手迹是一种精神,有了这种精神,你的世界就充满无限可能。酷咖网(kuka.hnjy.com.cn)愿意陪你攀登人生的高峰,留下你成功的手迹。这是1983年冬季的一天。天还没亮,12岁的埃德就起床了。冬季的户外格外寒冷,他心里却热得像揣了一团火。这一天,他要和父亲去攀登美国本土的最高峰惠特尼峰。惠特尼峰是美国加利福尼亚州内华达山脉最高峰,海拔4418米,终年积雪,陡峭险峻。  相似文献   
142.
本文以西岳华山为实例,以道教传播史、山路修凿史、旅游史、地理学史为基础和衬托,以思想史为依归,从目为祥云和雾霭环绕神灵寄寓之神山,到令游人叹为观止的大自然鬼斧神工造就之奇山,再到赋予人类社会正义力量固有之英雄山,展开对研究对象的一种山脉历史文化蕴义的探寻、解绎和归纳工作。通过以宽口径尺度度之之西岳华山历史文化,初步探知的蕴义有:(1)"華"为"花"之本字,虽自先秦起常用,却惟有"華山"以自然实体形式保持热度,散发影响,对华夏、中华之名起到令人瞩目的衬映作用;(2)春秋时期齐国政治家晏子提出"君子若华山"的比喻,颇为符合孔子"仁者乐山"的思想,也甚合华山由"仁"至"正"的山脉文化形象及其诸多实践者的人生历程;(3)明初医者兼画家王履登临西岳体会出的"吾师心,心师目,目师华山"心得,不仅阐发了普天下骄子——士人们从事创作的书绘之途,且将人类与山脉的关系史推进到了一个新的时代水平上。本文的结论是:名山有赖自然高度而挺立,更有赖文化高度而跃升,时代推动着最大的人群登山领略无限自然胜景,人类的创造性认识又随之继续丰富着其乐无穷的山脉文化史。  相似文献   
143.
《课外阅读》2010,(16):46-47
“乔戈里”,塔吉克语,意为“高大雄伟”;而当地的巴帝斯的语意则为“洁白的神峰”。乔戈里峰海拔8611米,位于中国新疆和巴基斯坦边界上,是喀喇昆仑山脉的主峰,也是世界上第二高峰,被喻为“万山之父”。国际上通称乔戈里峰为K2,这是它更通行的名字。因为乔戈里峰是喀喇昆仑山脉第二个被人类考察的山峰,K则为喀喇昆仑山脉的英文首字母。  相似文献   
144.
采用问卷调查法对桂东县沙田镇周江村易地扶贫搬迁新社区体育锻炼的现状进行了调查.研究表明,新社区居民搬迁后才参与体育锻炼者占比最高,搬迁后居民增强了参与体育锻炼的意识.新社区居民搬迁前后运动项目的选择与场地器材有一定关系;存在一些主客观因素影响新社区居民参与体育锻炼.最后,文章提出了进一步促进易地扶贫搬迁社区居民参与体育...  相似文献   
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