论司空曙羁旅诗的情感指向及艺术表现

司空曙是唐代著名的"大历十才子"之一,其诗歌感情真挚、情思动人,艺术造诣也有独到之处。司空曙的羁旅诗虽不多却颇有特色,诗人常以其敏感的诗心直接把握时代的心理节奏和情绪特点,常通过独特的审美视角和艺术表现凸显诗人复杂深微的心态,表达对历史社会的感慨和对现实人生的领悟。通过对司空曙羁旅诗思想内容的大致解读,把握其情感指向;通过对羁旅诗常用表现手法的归类,了解其诗歌的艺术特色。以羁旅诗研究为基点,不但可以弄清其本身的特征,还可进一步认识司空曙诗的审美价值和诗史影响。     

“世乱罕善谋，终岁走穷途”——“易堂九子”之曾灿的命运之叹

"易堂九子"之曾灿因"以衣食走四方"三十年而饱经患难、备尝人情冷暖,他对羁旅孤独、思亲怀归、世态炎凉之感的反复抒写,不仅凝聚着其个体独特而深沉的生命体验,更彰显出明清之际遗民鲜活而隐秘的心路历程。     

羁旅诗 思想情感的鉴赏

羁旅诗是指诗人因外出寻求功名利禄,或者被贬远赴他乡,或者游历名山大川,或者长期客居他乡,滞留他处,生活辛苦,处境艰难,心情压抑,用诗歌的形式反映客居异乡的艰难、漂泊无定的辛苦并引发对故乡、亲人的思念,对自我人生如寄处境的感慨等内容的诗歌。     

试论柳永羁旅词的意境开拓及其影响

柳永开拓了羁旅行役词的意境,写了真景物、真感情、真语言。尤其情感意境,具有抒写情意真切自然、情意深婉感人、情意有一个完整的过程、以男性为主角的特点,突破了晚唐五代柔媚绵软的词风。柳永在中国文学史上占有重要地位,柳词意境的创造和开拓,对婉约派和豪放派都产生了重大影响。     

浅谈柳永羁旅词中的情景描写

柳永是北宋词坛上一位生性浪漫又极富音乐禀赋的词人.他一生仕途坎坷、行役漂泊,常在秋风秋雨中浅斟低唱,抒发才志未展,思乡念亲的羁旅情愁.本姒"秋景"入手,援引情景交融的创作理论,结合柳永的羁旅词作,分析他是如何将秋天景物和"悲秋清怀"巧妙自然地融舍.     

“羁旅山水”诗歌传统在南朝的确立与定型

"羁旅山水"是以士人羁旅行役为视角来揭示山水审美与家园追询之间的文化联系。古典诗歌中有"以山水写羁旅行役"的悠久传统,这一传统由谢灵运大体确定,经南朝诗人的创作实践而定型,在唐代以后成为一种固定的诗体样式。南朝诗人的羁旅山水也确定了山水美学的最初范式,使家园感成为山水审美文化意蕴中最深沉、最能彰显民族文化心理的重要部分。     

《枫桥夜泊》里的“霜”

《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的代表作品,这首诗已经被选入统编版小学语文教材中。不仅如此,根据《枫桥夜泊》这首诗创作的歌曲《涛声依旧》更是红遍大江南北。"月落乌啼总是千年的风霜"这句词,仿佛能让人沿着历史的脉络,感受到诗人千年以前羁旅在外的惆怅。因此,文章从《枫桥夜泊》中的"霜"这一意象入手,对《枫桥夜泊》这首诗的意境和感情进行全面分析。     

另辟鸿蒙 沾溉百世——浅评苏轼的《浣溪沙》（五首之四）

簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲 车,牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长唯欲 睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人 家。 从晚唐五代以来,文人们受"词为艳科"的传统观念的局限,总是把词当作"诗余"去抒发男女相思、风花雪月的绮靡之情。北     

柳永羁旅离情抒发方式举隅

羁旅离情是柳永词的主题之一,柳永词羁旅离情抒发方式有：以景物烘托感情,以细节凝练感情,以同忆深化感情,以假想拓展感情,以警策升华感情,等等。     

论柳永羁旅词中的下层文士仕进之路

柳永一生都处于价值观的困惑和选择中。恣意的生活成就了他一生的文学名声,但也从未放弃把自己改造成符合统治者伦理标准的为官者。在漫游、改官途中,他写下大量的羁旅行役之词,表达满腔凄凉、感伤的情绪。