腹里卫所移民与地域社会演进——以明代赣州卫为个案

卫所制度是明代重要的军政管理制度,卫所军事移民是国家强制力造就的移民群体。不同地域军事移民群体来源地区、移入时间、在地化程度、在区域社会中的作用不尽相同。以明代赣州卫为代表的漕运卫所跨越明清5个多世纪,是探究卫所制度、屯田制度、军户制度诸问题的极好案例,需要运用传统制度史与区域社会史结合的研究方法、家谱及科举录等新史料深入讨论。赣州卫军事移民总体呈现南方籍多于北方籍,早期移入者比例高于中期和晚期的态势,他们很好地融入地域社会,积极参与地方事务,还导致赣州地区风俗的变化。这也是古代国家以移民治理基层社会,进而带来多民族、多族群交流与融合的缩影。     

凸显“选修”特色 发展核心素养

高中语文选修课作为必修课的补充与拓展,与必修课有着共同的课程教学目标,但在具体教学策略上又有所不同。拟以选修课《清兵卫与葫芦》为例,探讨在语文新课改背景下,如何体现选修课程的独特性,如何设计合理有效的教学内容,如何在选修课中实现学生语文学科核心素养的提升,以期凸显"选修"特色,发展学生核心素养。     

清代改卫归流研究刍论

明代卫所的后世影响没有因其在清朝的裁撤而消失.相反,卫所裁撤以后的改革与调整仍值得关注,因为它关乎清代地方行政制度与政区调整 、 插花地划拨 、 地方赋役制度调整与里甲社会的重新组织等一系列问题.与改土归流相对应,这一过程可谓之"改卫归流",它是清朝政府消弭明代军民二元体制并巩固其既有统治成果的体现.     

从"以法卫儒”到"经法一体”--评秦汉时期封建集权思想的形成与实践

"经法一体”集中体现了中国封建社会政治与思想文化上的集权,它具有政治上层建筑和思想上层建筑合一的特点.作为思想上层建筑,它分别经历了荀况、韩非、董仲舒的"以法卫儒”、"以法为教”、"经法一体”的思想发展过程;作为政治上层建筑,它经过秦、西汉初期的政治实践,于西汉中期最终得以确立.其后的封建统台者总是不同程度地运用这一办法对付异己思想,以防”离经叛道”,严重地阻碍了中国社会的近现代转型     

浅析清朝对西北少数民族的羁縻笼络政策

羁縻政策是历代王朝重要的少数民族政策。清王朝在西北少数民族采取了以笼络为主的羁縻政策,有效加强了对边疆地区的管理和控制,促进边疆地区同中原的经济文化交流,对实现边疆的统一稳定起到了重要的作用。     

滨一卫所见1930年代中国戏剧——一个开拓表演史研究的日本学者

滨一卫(1909-1984)是日本早期研究中国戏剧的学者。1934年5月至1936年6月,他曾留学北平,从事中国戏剧研究。其文章充满对演员和表演的热爱,文笔流畅,富有独特的魅力;特别是对1930年代中国戏剧的生动记录作为戏剧研究的原始资料很有价值。本文通过对他的部分文章和他搜集的戏单做出分析,以便了解他留学时期中国戏剧上演的情况。