从秦始皇陵出土铜车看“绥”的部位与形制

秦始皇陵出土一号铜车车轼的内侧中部有并列的两根末端作流苏状的条带 ,这就是古代文献所说的“绥”。将铜车舆内出土的鞭状物、盖杠上部之带或御官腰间所系的宽带定名为“绥” ,都是不恰当的。     

张之洞治黎方策与绩效论析

张之洞督粤期间治理琼州黎族取得了一定的成效.他客观分析黎区动荡的成因,实行剿抚兼施、分别良莠的方针,稳定了琼州局势;制定较全面的抚黎政策并加以实施,其中有些政策优于前人.     

安南都护府与唐代南疆羁縻州管理研究

安南都护府是唐朝设置在南部边疆地区的重要军政机构。唐代中央王朝主要通过安南都护府实现对南疆各正州和羁縻州的有效控驭。尽管唐从边疆民族地区的特殊情况出发,对南疆羁縻州的控制与管理采取了与正州不同的统治方式,但从根本上而言安南都护府辖下不管正州或羁縻州,无非政权形式的差异而已,统由安南都护节制,同属唐帝国国家主权之下的地方行政区域则并无二致。唐代在南部边疆地区所推行的这种酌依其俗、灵活制宜的羁縻政策,并不强行国家权威在岭南一隅的一蹴而就,却是因地制宜,因俗而治,旨在通过羁縻州制渐进式地推进国家力量在南部边疆的渗透。而安南都护府辖下正州、羁縻州之行政地位升降变迁的历史现象,实质正生动地演示了唐代国家权威在南部边疆或强或弱的渗透进程。     

从羁縻之道到条约外交

随着中国与西方列强条约关系的建立和深化,清政府的外交模式逐渐发生转变.鸦片战争之后,清政府仍以羁縻理念和思路应对新的中外关系,但无法如同古昔一样运用这一传统的驭外之道.经过第二次鸦片战争,其对外观念亦随之转化,传统与近代混合交织在一起.经过甲午、庚子,它进一步舍弃了羁縻之道,确立了条约外交意识.中国外交出现了新的趋向,传统的驭夷走向了近代的外交.     

湖南洞绥片赣方言完成体标记比较研究

湖南洞绥片赣方言脱离江西赣方言独立发展,与周边湘方言相互接触,该片的研究,以洞口赣方言调查成果最深,但片区对比研究成果尚未展现。文章以洞绥片赣方言完成体为研究对象,选取洞口、绥宁、隆回三地完成体标记进行比较研究,在对方言点的语料调查基础上,以“起”“呱”“嘎”等为例,描写三地表示完成体助词系统。运用比较方法并结合实例,从句法分布、语义比较等方面归纳异同,与周边湘方言相联系,为方言间相互接触提供鲜明的材料与依据。文章认为,受地理位置、语言接触的影响,三县方言虽同属赣方言并共同形成赣方言岛,其存在的语言差异并不会完全消失,但会逐渐减小,并向湘方言靠拢。     

闵洪学与《抚滇奏革》

明朝天启末年，闵洪学任云南巡抚近六年。其间，他著有《抚滇奏草》十二卷，内容广泛涉及云南地方史和明史。该书国内或已失藏。本文对藏于日本内阁文库的《抚滇奏草》及其作者生平政迹略加考说，并将该书目录稍加整理，附在文末，以供读者参考。     

我国古代民族羁縻统治政策的变迁及其原因探究

羁縻统治政策是我国古代统治阶级贯彻始终的、主要的民族政策,它兴起于夏商周,发展成熟于汉唐宋,衰落质变于元明清。夏商周以要服荒服为内容的民族羁縻统治政策的兴起,既是对原始习惯法中关于部落结盟与血族复仇等规定的扬弃,也适应了夏商周奴隶制中央集权的相对弱小、周边民族仍处于较封闭的部落状态、民族或部落间政治经济文化联系稀疏的现实。与先秦停留于理念上的要服荒服羁縻政策相比,秦汉隋唐属国制与羁縻州制,则使民族羁縻统治政策有了机构与制度的保证;这一标志着民族羁縻政策渐趋成熟的属国制与羁縻府州制,适应了这一段历史时期内地中央政权与周边民族军事集团的力量对比现实。元明清时期,北方强大游牧民族两度南下并与内地汉族统治阶级建立政权,导致了内地封建中央集权的进一步增强及周边少数民族势力大大削弱,它要求元明清统治阶级对民族羁縻统治政策作大幅度的调整与变更。我国古代民族羁縻统治政策的合理内核不仅被我国现代的民族区域自治政策吸收、发展与完善,其政策变迁依随时势的客观规律也给我们当前及今后制定民族政策以借鉴与启迪。     

张之洞对琼州客黎起义的镇抚与黎区的开发

清光绪年间，琼州多次爆发客黎起义，张之洞奏准冯子材督办琼州军务，率军赴琼镇抚。张之洞与冯子材筹定“三路进兵”方略。刊刻告示《抚黎章程》，采取武力镇压和招徕抚定的两手政策，客黎起义相继失败。张之洞筹划全琼无黎事宜主要有六项，以开山通路和设圩通商为要，这是自汉代以来前所未有的治理琼州黎族地区的计划，有些措施具有近代开发的意义，其计划有些开始组织实施，但大多未能实行。     

曾国藩的外交思想及其影响

曾国藩按照当时中国处于弱国的实际情况，在面临敌国以强压弱的不利情势下，采取“羁縻”的外交策略，贯彻“诚、信、争、和”的四字方针，以求得一个对内实行改革(内修攻事)对外采取开放(洋务运动)的自强环境．从而达到转弱为强、反败为胜的目的。曾氏这一思想对后世近百年的中国政界要人影响至深。李鸿章可说是一脉相承．而袁世凯、蒋介石、汪精卫辈之受曾氏影响．则另当别论了。     

小说《品质》的重复艺术

鲁迅先生是重复的高手,最经典的就是在他的散文诗《秋夜》中,开头是"我家后院有两棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树".小说《祝福》中也不乏着意重复的痕迹,比如反复出现的"无论如何我明天决计要走了",四婶的"祥林嫂,你放着吧"的反复叮嘱,还有以祥林嫂的"是的,我真傻"为开头然后几乎一字不差重复录写的狼吃阿毛的故事.两年后再读苏教版高中《语文》必修三的英国诺贝尔文学奖获得者高尔斯华绥的小说《品质》,同样感叹于其重复的艺术.