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861.
运用文献资料法、实地考察法、逻辑分析法,在"健康中国"背景下对敦煌舞在高校的发展困境及对策进行剖析。研究表明:"健康中国"背景下敦煌舞在学校发展的困境主要有政府部门的重视程度不足、学校课程设置单一、网络化时代不同文化对民族传统体育的冲击等。"健康中国"背景下学校体育逐渐发生着变革,中华文化源远流长,民族传统体育文化与学校体育的融合是必然的、也是困难的。探讨敦煌舞在高校的发展困境并给出相应的策略,旨在敦煌舞在高校能够更好地发展,找到民族传统体育与学校教育发展的契合点。 相似文献
862.
赵培成 《忻州师范学院学报》2004,20(4):38-40
五台山是全国唯一的汉传佛教与藏传佛教共居一地的佛教名山,金刚神舞是藏传佛教文化中的一朵奇葩。这种独特的艺术形式不但体现了藏民族独特的审美情趣,而且成为五台山佛教艺术的有机组成部分,表现出旺盛的艺术生命力。 相似文献
863.
《东方少年(阳光阅读)》2007,(10):92-92
<正>西晋人祖逖和刘琨,都是性格开朗、仗义好侠的志士。年轻时不但文章写得好,而且都喜欢练武健身,决心报效祖国。当时,晋朝表面上还管辖着中原大地,但实际上已是内忧外患,风雨飘摇了。祖逖和刘琨一谈起国家局势,总是慷慨方分,常常聊到深夜。 相似文献
865.
论体育舞蹈当前发展存在的几点问题 总被引:1,自引:0,他引:1
裴亚建 《中国校外教育(理论)》2007,(10):156
目前,我国体育舞蹈发展速度较快,取得了可喜成就,但通过研究,我们可清楚地看到我国体育舞蹈者未能在国际体舞比赛中取得好成绩,其原因与体育舞蹈在我国开展的晚,以及与体育舞蹈爱好者自身素质条件、思维意识方面和在体舞教育教学方面都存在着些许弊端等因素高度相关,本文对此进行了分析,并明确了改进的方向。 相似文献
866.
何荣 《黄河之声(科教创新)》2016,(12):124-124
上世纪八十年代以来,甘肃歌舞剧院创作的《丝路花雨》开辟了敦煌舞创作的先河,也第一次将敦煌舞这种独具风格的舞蹈形式带到了世人面前,让观众认识和熟知了我国的敦煌舞蹈。此后,也激发和鼓励了更多的舞蹈家们参与到对敦煌舞的艺术探索和创作中来。现今,敦煌舞无论在表演,还是教学方面都逐步的完善,形成了自身的机制和流派,具备了其他舞蹈形式难以超越的艺术特色和艺术价值。 相似文献
867.
孟少伟 《涪陵师范学院学报》2002,18(3):110-111
校园舞蹈是社会舞蹈化的一个重要分支,学生参与是其得以开展的基础,其可舞性是舞蹈本体的表现,无论是舞台舞还是广场舞都要讲求可看性。 相似文献
868.
张婷 《黄河之声(科教创新)》2017,(11)
近年来,随着敦煌石窟的不断发掘,推动一个新兴学派——敦煌学。敦煌舞这支从壁画乐舞中走出来的古典舞流派,有佛教文化作为艺术发展的根基,展现出了与其它流派的不同之处和深藏的内部精神。本文以历史的角度来分析在佛教文化影响下的敦煌壁画乐舞及它们之间的联系。 相似文献
869.
《虞美人》词牌的由来有两种观点,一是美人虞姬,二是虞美人草(舞草),本文通过相关资料的比较,得知舞草之说早于虞美人草之说,曲调《虞美人》的记载亦早于虞美人草的记载,虞美人草的歌咏则在其后;再通过“调即是题”和《词谱》的一般原则,考察唐五代宋词的内容、形式和音韵得出《虞美人》词牌源于美人虞姬的观点。 相似文献
870.
正[作文题目]阅读下面的材料,按要求作文。有人认为:贫与富、美与丑、卑鄙与高尚、聪慧与愚钝、苦难与幸福……这种差别是客观存在的,世界没有差别,将会变成一潭死水。也有人认为:富有、健美、聪慧、幸福……这是人人所期盼与追求的,只有消灭了差别,世界才能变得更加完美。请以"差别"为话题写一篇文章,所写内容必须在话题范围之内。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字,不得抄袭。 相似文献