藏羌锅庄的多元文化解读

作为一种古老的乐舞文化,随着社会的发展,藏羌锅庄逐步演化,发生了显著的现代变化,呈现出鲜明的多元文化特征.它的舞、体同源互润,有着悠久的历史与古朴的风貌,具有鲜明的民族特色、地域特点和浓厚的生活气息,在娱神到娱人中保留了宗教信仰.     

浅析西汉治羌方略

秦统一前后,羌人分布在陇西塞外的黄河与湟水流域,世代生息。西汉建国初,羌人各部相继臣服于匈奴。文景之世,军事战略以防御匈奴为主,对于羌人各部,无暇顾及。武帝时期,国力强盛,西汉势力进入羌区。西汉王朝对羌人的管理实行郡县属国与护羌校尉并行的双轨制。郡县属国与护羌校尉的设置,是西汉中央政权对河湟羌人行使有效管辖的开始。     

浅谈羌人在早期中西交往中的媒介作用

笔者认为,若从羌人原始分布区的地望、羌人在先秦时期的迁徙路线、与中原交往的史料证明以及相关的考古发掘等四个方面,可以推断羌人在早期①中西交往中起了连接中西的媒介作用。另一方面,新疆玉石输往中原的途径并非是单纯的一种方式．而是在不同的路段有不同的方式。在新疆境内是以馈赠和贸易为主的逐个部落的传递;在河西地区可能以战争掠夺为主,进贡和联姻次之的方式。     

藏羌锅庄的多元文化解读

作为一种古老的乐舞文化,随着社会的发展,藏羌锅庄逐步演化,发生了显著的现代变化,呈现出鲜明的多元文化特征。它的舞、体同源互润,有着悠久的历史与古朴的风貌,具有鲜明的民族特色、地域特点和浓厚的生活气息,在娱神到娱人中保留了宗教信仰。     

藏彝走廊文化域中的羌文化刍议

从"藏彝走廊"分布域——多民族活态分布与多元民族活态文化;"藏彝走廊"语言域——藏、羌、彝语支是走廊鲜活的语言主体以及"藏彝走廊"文化域——岷江流域古遗址凸显厚重的古羌文化三个侧面探讨藏彝走廊文化域中的尤为凸显且厚重的羌文化元素,以此实证:无论从多元的文化角度,还是从具体的民族学视角,古羌文化作为藏彝走廊的重要文化积淀和藏彝走廊文化的最重要组成之一,从丰富和发展学术的客观视角来看待民族走廊,把"藏彝走廊"定义为"藏羌彝走廊"更为妥切。     

藏羌锅庄校本体育课程建设思考——以阿坝师范高等专科学校为例

藏羌锅庄是民族传统体育项目中具有原生态舞蹈元素的运动,已被部分民族地区高校引入体育校本课程建设,在结合实际的基础上,对引入该项目的可行性和已构建体系中需进一步完善之处进行了综合性分析,以期为少数民族传统体育的发展与学校体育学科建设提供新的发展思路。     

姚氏羌人辑考

从历代传世文献和石刻文献中辑出后秦姚氏羌人,并就其世系所涉史实略作考述,以期为后秦姚氏羌人及羌族历史文化等研究提供可靠材料。     

试论四川藏羌民俗旅游开发及其保护

位于四川唐西部的藏族和羌族地区,民俗旅游资源多姿多彩,文化内涵丰富,是我国民族文化的优秀组成部分。本文通过对四川省藏羌地区民俗旅游资源的开发利用及其消极影响的分析,探讨了在新的时代条件下,四川藏羌地区民俗文化的保护问题。     

感时溅泪 恨别惊心——杜甫《羌村三首》其一赏析

峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂。邻人满墙头，感叹亦直欠欷。夜阑更秉烛，相对如梦寐。     

夏羌文化简论

夏羌文化在我国史前时期即开始萌芽,并随人类社会的不断发展与进步日臻完善。夏禹王治水的伟绩,《夏书》、《夏小正》的编创,以及在其手工业、冶炼业、制陶业、农田水利建设和建筑等方面的功绩都充分说明夏羌文化在我国历史发展中的重要作用与地位,成为华夏文化的开创者与源流。夏羌文化是祖国文化中的独特奇葩。