王艮之"学道"及其现代意义

章从五个方面对王艮的“学道”进行评述,并揭示其现代意义。     

试论儒家学派和道家学派在治国思想上的共同点

先秦儒家学派和道家学派是对中国文化影响最大的两个学派,它们在治国思想上有很多相同之处,“内圣外王”是它们治国思想的共同核心,正因为如此,最终形成了中国主流文化的儒道互补格局。     

胡塞尔“部分”范畴的形成:一段概念史的考察

部分的逻辑结构在当代形而上学中具有重要位置,它一方面被用来分析形而上学的诸多议题,甚至成为了当代唯名论最佳辩护理论之一,另一方面它又是逻辑的本体论研究与应用中的主要理论。从历史上看,部分整体理论既涉及古希腊和中世纪形而上学研究的核心问题,又能够在当代哲学中将现象学、波兰逻辑学派和逻辑经验主义、逻辑实用主义进行跨界关联。因此,考察"部分"范畴的兴起具有重要的哲学史价值。"部分"范畴研究正式起源于黑格尔逻辑学之后,经过鲍尔扎诺的新逻辑学和布伦塔诺学派的形而上学研究,一直到胡塞尔,"部分"范畴才形成了明确的现代内涵,并开启了"部分"范畴的形式化研究道路。     

人本主义的先行者和殉道者——试析杨朱学派与人本主义的阙如及其启迪

杨朱及其学派从诸子百家争鸣时期“言盈天下”的显学到后世的几近湮灭,除了复杂多端的外部原因,其极富感性的学术精神、极而言之的表述方式,使他的哲学思想更容易被割裂、被扭曲。分析杨朱哲学的湮灭与中国哲学人本主义传统的阙如之关系,及由此给社会政治、经济、科技、文化等方面带来深远的影响,说明弘扬个体价值对于中华民族的伟大复兴、对于和谐社会的进程具有积极意义。     

拯救:文化批评的阿基米德点--法兰克福学派、存在主义和后结构主义

章以理查德。沃林教授的《化批评的观念一法兰克福学派、存在主义和后结构主义》为理论基础，阐述了三大流派的理论中潜在的鸟托邦拯救意识。理性形而上学在现代到后现代的语境转换中的不同境遇构成了三大流派对拯救意识的不同表达。把法兰克福学派、存在主又和后构主义作为一个整体来研究时，拯救成了他们作为化批评理论的阿基米德点。     

柏拉图文艺对话中的“反讽”修辞与矛盾性

历史上对于柏拉图哲学对话的解释可大致分为＂分析学派＂和＂戏剧学派＂。其中＂戏剧学派＂以利奥.斯特劳斯为代表,强调对柏拉图哲学进行反向解读,指出柏拉图的政治哲学并不是论证了理想国家的可能性,反倒是论证了它的不可能性,其中的核心策略便是对柏拉图对话中＂反讽＂修辞的分析。柏拉图的对话就是在对对话者进行＂归谬＂处理。在这个基础上对柏拉图的文艺对话中的几个重要篇目进行细读,能够对柏拉图对于文艺、诗人等问题的看法作出新解。     

机能主义心理学：从芝加哥学派到哥伦比亚学派

本文比较了机能主义心理学内部芝加哥学派和哥伦比亚学派在研究倾向上的差异，认为这种差异使心理学研究从心灵主义迈向客观主义并成为一个连续的过程，而机能主义出于这个连续过程的过渡环节。其中芝加哥学派主要是在与构造主义的斗争中确立了机能主义的基本立场和原则；而哥伦比亚学派把研究的侧重点由理论探讨转向对具体问题的研究，因此在具体研究成果的获得和研究方法的拓展方面贡献显著，为日后行为主义的产生奠定了先前基础。     

意大利艺术歌曲《仁慈的神明》情感处理及技巧探究

意大利艺术歌曲《仁慈的神明》是巴洛克时期的一首优秀的带有浓厚宗教色彩的声乐作品,作品饱含恳求和悲悯之情,要想把这种情绪完美的融入演唱中需要详细的了解作品创作背景和歌曲含义以及演唱中的细节技巧处理等内容.     

从数学和音乐的关系看中西方思维模式的差别

数学与音乐之间有一种奇妙的关系，在早期数学发展的历程中，音乐起到了极为重要的作用。这在西方的毕达哥拉斯学派和中国的律数学里体现得最为明显。本文将就数学和音乐的关系问题展开一些讨论，并指出中西方思维模式的一些差别。