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901.
902.
本文对古罗马哲学家西塞罗的主要伦理学著作《论至善与至恶》进行了解析。作者指出:西塞罗抓住希腊伦理学的核心问题,紧紧围绕至善问题批判晚期希腊三大主要伦理体系,将伊壁鸠鲁学派和斯多亚学派的伦理学的内在逻辑矛盾和外在实际困境展示在人们面前。 相似文献
903.
李蕾 《天津职业院校联合学报》2009,11(4):144-147
通过对城市社会学芝加哥学派社会学家们关于城市结构和城市生活的主要理论观点的回顾和分析,指出其理论贡献及局限性,以期对我国城市社会学理论的发展及当代我国快速城市化进程中的城市建设有所启示和借鉴. 相似文献
904.
905.
汪军 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2005,24(1):13-17
清代朱书首倡皖江文化 ,其皖江文化的内涵即安庆文化。皖江文化有两大支脉 :一是古皖禅文化 ,一是移民文化所孕育的方氏学派、桐城宋学以及直承其传统的新文化运动 相似文献
906.
"文化转向"作为现阶段翻译研究的新的范式,过于夸大了文化的制约作用.本文分析了其产生的历史根源、合理和不合理之处,并提出了语用学对未来翻译学取向的重要指导作用. 相似文献
907.
908.
《易传》的学派属性,一直是一个备受易学界关注、悬而未决的热点问题。其争论焦点主要集中在其究竟属儒家还是道家著作。本文通过对《易传》中《序卦传》、《大象传》两篇文章思想倾向的分析,并与儒道两家思想进行比较认为:《易传》中虽然包含了一定的道家思想,但就其本质而言,仍为儒家的一部经典著作。 相似文献
909.
契约自由是近代以来司法的基本原则,契约自由的基本含义包括订约自由、选择合同当事人自由、选择合同内容与形式自由、变更和解除合同自由、选择争议解决方式的自由,那么违约呢?当事人基于更大的效益而违约时法院首选的救济方式就是实际履行,却由于违约当事人的刻意规避而往往难以执行.也造成难以调和的社会矛盾.为此,该文建议引进经济分析法学派所倡导的效率违约制度,作为违约补救方式之一,使当事人在违约更有效益时自由地违约,以促进和谐社会的实现. 相似文献
910.
李铁晓 《临沧师范高等专科学校学报》2009,(2):40-42
《红楼梦》中的灯谜、酒令、偈语、联旬、和韵等杂体诗的融入不仅对全书主题思想、人物塑造、情节发展都起到了不可或缺的作用,且杂体诗在中国古代诗歌发展史上也有其独特价值。文章在观照中国古代文学史基础上,引用西哲日常语言学派之观点,对杂体诗价值进行另一视角的定位与探讨。 相似文献