从《醉翁亭记》看“六一风神”

欧阳修号“六一居士”，其散文纡徐委曲、条达舒畅、明白易晓的美学风格被称为“六一风神”。它渗透于欧阳修的各体散文中，尤以抒情散文见长，《醉翁亭记》就是这样一篇佳作。     

小议瓦格纳歌剧的美学思想

瓦格纳不但是作曲家、指挥家,而且还是剧作家、哲学家、评论家和社会活动家.瓦格纳的创作思想十分矛盾,既有勇敢创新、批评社会的一面,又有悲观厌世,皈依宗教的一面.虽然在欧洲音乐史上,瓦格纳是一个争议的人物,但不管怎么说,他总不愧为19世纪欧洲音乐文化史上的一位杰出的革新者.     

儒家美学论人与自然的诗意关系

中国儒道两家环境美学思想都认为"人"与"自然"之间是相互联系、互为一体的。中国哲人认为,包括"人"在内的宇宙万物是一有机的生命体,而"人"之原初心性则是一虚灵的明觉,广大无际而可以含摄融汇自然万物,由是,人可以与宇宙自然和熙融洽、天人贯通。就儒家美学而言,孔子就提倡"仁",主张以"爱人之心"达成天人合一、物我同体的审美域;孟子则主张"仁民而爱物",在"仁心"中,万物也如如地以其本来面目向我开放,"人"与"物"生命相接、气息相通,还原为一个"天人合一"的生命体。     

从接受美学视角浅析《中华医药》字幕翻译

CCTV4《中华医药》自1998年开播以来,深受国内外观众的青睐。作为国内唯一一档向海内外传播中医药文化的大型电视健康栏目,其字幕内容是海外读者吸取信息的主要途径。现以接受美学为视角,英文字幕为对象,对部分字幕翻译进行分析并提出改进建议。     

生态美学视野下《草原上的小木屋》解读

生态美学是伴随着人类环境恶化、生态破坏等一系列严重的现实问题而出现的新型学科。它的出现与人们当前的生存状况及生态观念密切相关。本文拟探讨美国儿童小说《草原上的小木屋》的生态美学思想。     

先锋与时尚的对话——“当代美学与人类学:时尚研究”国际学术研讨会会议综述

时尚是审美现代性问题的一个重要方面。在杭州举办的"当代美学与人类学:时尚研究"国际学术研讨会将"时尚与先锋"作为大会的主题,一切讨论都围绕着这个主题展开和深入。在国际视野下,具体且亟需解决的美学问题诸如先锋艺术与时尚的关系问题、如何正确看待时尚现象、时尚伦理该如何确立等得到了与会人员热烈的讨论。本次大会的成功举办,促进了国内美学与人类学学科在时尚研究领域的国际学术交流,使中国美学研究进入国际时尚研究的前沿领域。     

吉祥合体字审美价值再探究

以探究吉祥合体字的美学价值为出发点,首先阐明了什么是吉祥合体字:吉祥合体字是民俗汉字的一种,它是将一些带有吉祥含义的词语或词组(有时也有孤立的汉字或汉字部件)利用汉字笔画间架重新组合而成的合成字。吉祥合体字是汉字中的特殊组成部分;其次,利用文艺美学理论对吉祥合体字进行解读,将美学原理引入到汉字研究中,更能够深入挖掘吉祥合体字在艺术设计领域的实用价值;最后将着重结合吉祥合体字的形象美,对吉祥合体字的美学价值进行探究。     

政局、派系与制度:首届庚款留美学生选派过程中的保守与激进之争

1909年9月,清廷考选出第一批庚子赔款留美学生47人。此次考选活动以外务部为主管部门,且在1908年底便已开始筹划。后国内政局变化,学部不断地积极介入选派活动,清廷更作出外务部、学部"共管"的决定。此后部门间分歧,对整个派遣活动产生影响。在政策制定过程中,部门主事者的教育理念引发争端,导致庚款留美细则的难产。最终,外务部与学部不得不以"均分"的方式解决矛盾。考生按年龄分两格录取的机制也由此而来。游美学务处的成立则标志着留学事务制度化进程的开始。     

从文本解读到文本审美——对名著类课文教学的美学简析

名著类课文与普通课文相比,有较高的文学成就与教学价值。这一类文本的教学,不能简单停留在解读文本的层面上,应该上升到文本审美的高度。通过审美化的教学将名著的营养、名著的价值充分地释放出来,才是名著类课文应有的教学价值。     

“狐狸精”形象变迁及其美学意义

在中国文化传统中,狐狸形象一直占有很重要的位置。其形象从原始时代的图腾和神圣性象征开始,然后在汉代开始从神坛上跌落,一显一隐、互相影响甚至互相转化地在艺术作品和民间信仰中进行双脉络存在和传播,在艺术作品中变迁的过程主要是不断世俗化和人格化的过程,形象不断丰满和复杂,而在民间信仰中的变迁,一直无法摆脱巫术特征,形象单一而扁平。其美学意义主要体现在它是祥瑞的象征、妖兽的象征、媚惑的象征、聪明的象征、人性的象征与护佑的象征,它的复杂性与丰富性是中国文化所特有的,因此成为人们津津乐道的对象。