单一前驱体溶剂热合成ZnS纳米晶

以ZnCl2（Tu）2为单一前驱体,溶剂热法在较低温度下合成了球状、雪花状和粒状的立方ZnS,克服了以往高温热解中六方相ZnS的生成,密闭体系有效的防止了ZnS的氧化,透射电镜显示ZnS颗粒的形貌及分布均较均匀.     

试论楚中王门蒋信思想

楚中王门蒋信为王阳明在龙场及门最早的亲炙弟子,其学兼王阳明、湛甘泉,又受湖湘学派传统的影响。他心学视野中的理气、心性思想独特,其即用即体、体用合一重功夫又不忽视本体的理路,在一定意义上都开启了王学后学论心、性、气,本体、功夫主要议题。在王门后学思想中具有重要的价值和地位。     

有效使用小数教材主题图的思考

小学数学教材的主题图生动地展现了学习素材,给学生提供了探索知识的空间,为教师组织教学提供了丰富的资源.在实际教学中,教师应当根据主题图呈现的不同方式,挖掘其所蕴藏的内涵;要创造性地使用教材,使主题图成为学生学习、教师教学的有效载体.     

试考察日语对话中的文体混用现象

日语中,将＂だ、です、ます＂等位于句末的结尾形式称之为＂文体＂。在初级日语教学中,要求学生在一篇文章中只使用一种文体,实现文体上的前后统一。然而随着日语学习的深入,会发现在一篇文章或一段对话中出现两种文体的现象并不少见,这种现象被称为＂文体混用＂。本文以长篇小说《夜光的阶梯》为分析素材,试图对日语对话中出现的文体混用现象,按照对象、场景、表达内容等要素进行分类考察,以期为中高级日语教学提供参考。     

试论戏曲目录体批评的文化背景

戏曲目录是一种表达戏曲著录者戏曲理论的文本体式,是一种批评文体,即戏曲目录体批评。中国古代戏曲目录体批评产生的文化背景包括：城市经济的繁荣导致戏曲的繁荣使戏曲目录体批评有了批评的对象、戏曲繁荣发展需要戏曲目录体批评、统治阶级对戏曲的打压政策促使戏曲批评家采用戏曲目录体批评、明清时期乾嘉＂朴学＂研究风气的影响等等。     

浅谈问题连续体在物理教学中的应用

文章在简要归纳了几种比较流行的问题分类后,重点介绍了"问题连续体"的概念以及与连续体中不同问题状态所对应的认知水平;用"问题连续体"作为基于问题的物理教学的设计工具,分别研究陈述性知识教学的问题连续体设计、智力技能教学的问题连续体设计、认知策略教学的问题。     

庄子的生命和谐思想

庄子认为生命是道的体现。庄子的生命和谐思想包括养生达生、体道而行、心灵和谐等。庄子与道和谐的生命观为人类提供了非宗教的、超越理性的生命关怀,使人类找到自己真正的精神家园。     

沈从文剧体作品语言艺术魅力生成溯源

沈从文剧体作品语言呈现出幽默风趣、朴实生动、雅俗共赏、庄谐互现的总体艺术魅力,乃至形成多姿多彩的语言狂欢气息。其语言艺术特色源始于作者扎实的语言基本素养、深刻的生活语言体验、明确的剧体创作思想、大胆的文学模仿试验和坚忍不拔的语言艺术追求。考察其语言魅力的生成渊源,不仅有助于我们进一步了解沈从文早期创作的有关情况特点,而且将为我们深入把握其成熟期作品的语言艺术特色提供有机衔接的过渡平台。     

大心与体物——张载“大心说”思想发微

《大心篇》是张载《正蒙》中的一篇,主要强调为学之人把"穷理尽性"作为把握大道的方式,不以"闻见之知"来桎梏本心,突出德性的重要性。另一方面,学者能够不从自家躯壳起念,扩充本心"穷神知化"、达到"合其天心"境界高度。"视天下无一物非我",阐发出万物与我的和谐统一的关系,在生态和谐方面具有重要的现实意义。