试论音乐教学如何体现素质教育

上课前要注意创设一种美好的音乐氛围，使学生自然而然，潜移默化地接受音乐课、感受音乐美，从而理解美的音乐。这种氛围是多方位的，可听、可看、可想、可动，它对学生的身心起到一种包容、熏陶、浸染的作用。所以，要在音乐教室环境的布置上，作到整洁、雅致，并装饰一些与教学有关的图案及著名音乐家的头像等等。     

田径运动100年③——女子跳高

现代跳高运动已有一百多年的历史，跳高姿势出现 过五次重大变化，它们的技术分别是跨越式、浪式、剪式、俯卧式和背越式五种姿势。 跳高是运用自身能力，通过助跑、起跳、过杆与落地等动作形式，使人体腾越尽可能高的横杆。跳高技术的特征是由跑转变为跳，是田径运动技术中比较复杂的技术项目之一。 女子跳高运动的发展经历了漫长而又艰难的历程，过杆姿式的演变过程，充分展示了人们的追求和探索精神，跳高运动是在不断探索改革中发展，在大胆创新中前进的，从１９５７年的１．７７米到１９８７年的２．０９米，３０年提高了３２厘米，增…     

体育美学本质分析

体育美学目前在国内尚属新兴学科.现有研究多涉及体育美学的研究对象、内容以及体育美学的范畴,研究体育美学本质的文章甚少.笔者结合体育运动的实践,从体育的社会美和自然美的属性上,阐述了体育运动美的本质、特性,以期引起体育美学研究者的关注.     

享誉海内外的北京武术队

北京武术队是我国体育界的一支奇兵。他们有冠军之旅的称号,也有培养武打明星摇篮的美誉。 洋人追逐的目标 北京武术队坐落在清代皇家花园——什刹海的西岸,那里环境幽雅,湖面上碧波浪漾,周围绿树成荫,不少到京学习武术或旅游的海外客人纷纷慕名而来,乃至每年寒暑期出现“人满为患”的现象。     

如何去探寻美好的心灵？——试论人物通讯采访对象的美学特质

人物通讯采写中，人格美是确定采访对象是否值得报道的首要因素：真实美是人物通讯采写中美学特质的核心．这是选择确定人物通讯采访对象的两个必备的美学特质。但是，在某种意义上人格美与真实美的契合就是要求记去真实地写一个好人．显而易见，在这个层次上很难写出能产生广泛、强烈共鸣的人物报道．因为人格美和真实美在现实中很容易达到，也是采访的基本要求，人物报道应该具有更大的价值。     

引导学生用独到的眼光发现美

作文是综合性很强的审美创造训练。学生用书面语言描述大自然和社会人生之美，表达美好的思想和健康的感情，这本身就是一种创造美的过程。作文教学的过程是教师指导和学生作文的合作过程．是一个教、学、做的统一过程。是一个知、情、意、行的渐进过程。是一个真、善、美的完善过程。所谓创美能力。是指人们按照美的规律创造美的事物和美化自身的能力。为了帮助学生提高创美能力。我注意引导学生用独到的眼光发现美，诱导学生用独特的思维创造美．指导学生用精确的语言表达美，取得了较好的成效。这里仅就第一方面作些阐述。     

论背越式跳高摆动腿动作的技术原理

依据背越式跳高技术的动作方法，运用运动生物力学的基本理论，从运动学和动力学的角度，对背越式跳高技术中，摆动腿在起跳阶段的3个不同时段内的技术原理进行了分析与讨论。     

胡阿寿和他的越塑《八十七神仙卷》

《八十七神仙卷》真迹为白描长卷,是宋代画家武宗元《朝元仙杖图》的稿本。上世纪30年代,徐悲鸿从一位外国人的收藏中发现了它,不惜重金购回并为之定名,在画坛传为佳话。现藏北京徐悲鸿纪念馆。 而《八十七神仙卷》的越塑作品,则是民间艺术家胡阿寿的开山之作。胡阿寿出生在绍兴湖塘陌坞村一个农民的家庭,自幼酷爱画画,少年时在乡间写生,为“十里湖塘”的山水风光所陶醉,常常画得连饭都忘了吃,被乡人视为“画痴”。成年后他走乡串户为农民做漆匠、画彩画,常为自己功底浅薄而困惑,于是他下决心发奋学习,经人介绍到杭州拜访吴