唐人笔下的胡僧形象及胡僧的诗歌创作

唐代有大量的胡僧入华.胡僧奇特的形貌、怪异的打扮和生活习惯、苦修传道的行为、对故土的思念等等,都形诸于唐人笔下.唐代的胡僧群体可再细分为印度入华诗僧、西域入华诗僧和出身移民后裔的胡僧三个群体,这三个群体都有人从事过诗歌创作,只是由于作品散佚,我们今天只能从散存的吉光片羽和文献记载中来追寻他们的创作情况及成因.     

观众需求视野里的节目与广告编播策略

伴随我国经济社会建设的高速发展,受众的整体文化素质不断提高,物质和精神生活需求日益多元化和高层次化,这些促使受众群分化现象越来越突出。无论分众化还是大众化,都统一于传媒的受众策略,即以最大限度的占有受众为目标。     

以知识分子的名义——解读当代西方批评理论

批评理论是上世纪60年代以来一直在西方流行的概念。它是关于批评的理论,关注的是批评的形成过程和运作方式,拙评本身的特征和价值。"知识分子图书馆"系列就是一套当代西方批评理论家的"自选集",1999年译介到中国以来,在理论界和知识分子群体中产生了巨大的影响,可谓是名副其实的知识分子图书馆。最近这套丛书又有5本新作问世,分别是三好将夫的《日美文化冲突》、约翰·卡洛斯·罗的《美国研究的未     

让我们关注公平正义

本书初版于1977年,行销美国社会30年而不衰,一路出到第9版。该书1985年传入我国,由北京大学出版社出版,书名为《伦理学理论与实践》。23年之后,由世界图书出版公司依据2007年第9版全译本重新出版,改名为《伦理学与生活》。本文选摘自该书的译者跋,标题为本刊所加。     

清词研究结硕果

词起源于唐五代,两宋时发展到巅峰,元明时衰落。而到了清代,又再度复兴,在内容和表现手法上都有所开拓和创新,词人以及词作的数量均位居历史最高。据不完全统计,清代顺治、康熙两朝,词人已达2105人,词作53400余首,仅此即已超过历史上的任何一个朝代。     

百度贴吧的粉丝文化

粉丝,英文单词FANS的音译,是“迷、狂热者“的意思,这个词语在2005年“超级女声“之后开始流行起来。随着网络技术的发展,粉丝的追星行为由电视、报纸等传统媒介延伸到了网络。在一项关于“玉米“粉丝支持明星偶像的各种行为的问卷调查中,选择在网络论坛、QQ群上发言和访问网络博客的人数比例分别达到了51.4%和51.9%。可见,在网络技术的支持下,网络社区、论     

当"职业伦理"遭遇"世俗伦理"——暗访记者面临的道德压力问题

暗访带来的困惑 赵金:隐性采访,在学界并没有一个公认的定义,有人称之为"诱导式采访"、"隐身采访",有人也称之为"体验式采访"、"暗访".叫法和界定虽有不同,但基本上都认同这是在采访对象不知情的情况下,通过偷拍、偷录等记录方式,或者隐瞒记者身份来获取新闻素材的一种新闻采制方式.     

电视栏目的制约因素与局限性

电视栏目是电视节目生产和播出的基本形式,一般都有固定的名称、固定的播出时间、相对稳定的栏目宗旨和比较固定的收视群体,通过周期性地播出给人们带来新闻、信息、知识和娱乐享受。实践表明,一个好的电视栏目都有清晰的栏目定位和一定的形式要求,进而构成一个电视栏目不同于其他栏目的独特个性。这种独特个性既保证了栏目的生存和发展,同时也必然会对栏目内容有所限制和制约,也就是说任何栏目形式都有一定的局限性。考察央视《百家讲坛》的成长过程,笔者发现栏目本身的制约因素与局限性对栏目在内容方面的选择上影响非常明显。下面就以《百家讲坛》为例来了解一下电视栏目的制约因素与局限性。     

论主流媒介对主流价值观的维护功能

价值观是特定社会中人们所共同持有的关于如何区分对与错、好与坏、违背意愿或者符合意愿的观念,它决定社会的目标和理想,为人们的行动提供合法性理由。价值观具有多元性,处于支配地位的价值观,就是主流价值观。主流价值观反映出一个国家意识形态和社会道德的基本取向,以及一个国家主流社会的基本意愿。①在世界各国,主流媒介在彰显和维护主流价值观的过程中具有无可替代的作用,成为弘扬主流价值观的主要精神支柱和物质通衢。     

网络环境下的新闻职业道德

当前,我国的网络新闻总体来看正呈现出健康有序发展的整体态势,但其中存在的道德失范问题,同样是不容忽视的。网上的道德失范既包括一般性的道德规范失落和道德意识缺乏而引发的不道德行为,也包括极端不道德行为,即网络犯罪。