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62.
构建网络伦理体系的思考 总被引:9,自引:0,他引:9
随着信息技术的不断发展,互联网对社会政治、经济、文化的影响日益广泛而深刻,网络改变了我们的学习方式、工作方式、娱乐方式和思维方式,使我们的生存空间拓展到了虚拟世界中. 相似文献
63.
广告与人性的关系很早就为广告研究者所关注,第一个将广告学视为独立学科的史高特就认为广告是一种与人性打交道的艺术创作。当时人们主要是从技术层面关注如何利用人性特征以增强广告效果。史高特说,聪明的广告运作者“必须是一名人性的学生,必须掌握人们心理活动的规律”。其实,在广告与人性的关系中,广告创作如何与人性特征相契合只是其中的一个方面,另一方面还应包括广告将对人性产生什么样的影响。两个多世纪前的诗人兼评论家约翰逊已经注意到广告对人类社会道德建设的作用,他要求一切广告从业者都应注意广告要保持“崇高”。①… 相似文献
64.
接连而来的模特大赛和“中国小姐”比赛,使原本美丽的三亚越发美不胜收,除了看到更多的美女,也许没有多少人关心“模特大赛”和“中国小姐”评选出的美女到底有多大区别?而紧跟着凤凰和央视分别酝酿的“中华小姐环球大赛”及“CCTV职业模特大赛”更是搜刮净了全球黄皮肤的华人美女。一向含蓄的中国女孩从没有如此密集地在一起争奇斗妍。 相似文献
65.
奥林匹克运动与青年人的社会化 总被引:5,自引:1,他引:4
万晓红 《体育成人教育学刊》2003,19(2):38-39
青年人的社会化是当今世界共同关注的一个重要问题。奥林匹克运动有其独特的化内涵,对促进青年人的社会化有着不可替代的作用。本探讨了奥林匹克运动与青年人的社会化的关系,以促进中国青年人的社会化和国际化。 相似文献
66.
关于道德的起源问题,伦理学家历来各执一词,莫衷一是。可删繁就简,无非四说:天赋道德观、先验道德观、社会契约论、社会实践说。由于道德根源的形而上地位,它们使得不同的道德类型体系表现出种种差别和特点,显现出不同的价值取向和文化意蕴。中国人,无论华章或俚语,常以“天”为话题,它已经成为我们的道德生活的一部分。 相似文献
67.
赵卫菊 《黔东南民族师专学报》2001,19(4):73-74
未成年人违法犯罪的主体成因有青春期心理特点、主客观心理矛盾和人格社会化缺陷等,为更好地预防其犯罪,应采取及时发现、加强教育和心理疏导等对策。 相似文献
68.
《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1996,(1)
儒学经权论发端于孔子,发展于孟子、荀子,完备于以董仲舒为代表的西汉公羊学家;作为对"经"进行变通、突破即"应变大道"而产生的"权",伴随着经权论的演变被越来越严格地置于"经"的制约之下,道德主体的自由选择越来越以遵循封建道德的要求为先决条件,儒学经权论这种逻辑走向与传统儒学伦理思想的演变趋势是完全吻合的。 相似文献
69.
污染图书处理规则及实例释疑 总被引:6,自引:1,他引:5
吕联钟 《图书馆工作与研究》2003,(6):54-56
对污染图书处理提出规则和实例释疑。污染图书有恶意污染和无意污染之分,污染图书程度可以分为4种类型。提出污染图书的检查程序与归责方法。结合6种污染图书处理实例,说明怎样规范解答读者提出的问题。图书馆不具备处罚读者资格,制订包括污染图书处理规则等读者工作制度应当符合民法规则。 相似文献
70.
国外网络信息查寻行为研究进展 总被引:22,自引:0,他引:22
网络信息查寻已成为人们满足信息需求的重要方式,国外已经就用户的网络信息查寻行为展开了许多专门的研究,但是我国在这方面的研究还很薄弱.有鉴于此,本文试图对国外的网络信息查寻行为研究作一回顾和总结,希望为国内有关研究提供一定的参考. 相似文献