賈昌朝其人及《群经音辨》成书情况

本文对宋代贾昌朝本人做了详细的介绍,对其出生年代及为官经历做了考证.关于<群经音辨>的成书年代,史传无载,通过对<音辨>的研读,能够推断出其成书年代当不晚于景祐四年(公元1037羊).<群经音辨>从北宋到民国时期,共有23)个版本流行,本文对不同版本做了简要的介绍,为<群经音辨>研究提供了一些基础性资料.     

宋贾昌朝《群经音辨》版本考述

宋代贾昌朝所撰<群经音辨>是一部专门辨析群经之中同形异音异义词的音义兼注著作,同时又是有宋一代一部重要的小学文献,对读经颇有指导价值,至今仍流传不废.<音辨>的版本资料众多.多散见于历代的史志、书目、题跋之中,据初步考查,主要有以下几种版本:稿本、刻本、抄本、校本,本文分别对它们的特点作简要介绍,以使<音辨>的版本情况更为清晰明朗.     

试论张士俊泽存堂刻本《群经音辨》

清代的<群经音辨>刻本中,康熙张士俊<泽存堂五种>本是一个代表,在该书的流传过程中起到了枢纽作用,为学术的传播和发展做出了重要贡献.然而,由于种种原因,从陆心源到张元济皆表扬宋本,批评泽存堂本改易原本、脱误甚多.通过考察张氏刻书的缘起和经过,并以此本与<四部丛刊续编>影印南宋汀州本相比勘,发现该本具有较高的校勘价值,在某些方面确能补汀州本之不足.     

从宋前《艺文志》觇见“易”学变迁

文章从宋前《艺文志》中勾勒易类典籍的演变轨迹,借此觇视易学理念的变迁。《易》类书籍的变迁体现于经部序位、典籍数量、研究领域诸方面：《易》经在汉代地位的转变既肇始于汉代学术思想,也取决于《易》经本身特征;《易》书数量与群经之首的地位并不相符,书目数量的变化与学术背景、研究状况密切相关;各时代目录书所栽书籍,反映了当时的学术思潮,具有明显的时代特征。