试比较沈从文作品中翠翠、夭夭、萧萧的形象

沈从文先生作品中的女性形象尤具魅力,她们纯真善良,在灵山秀水的湘西世界中演绎着不同的人生故事。而本文只选择了沈从文先生作品中的三个人物为代表,分别从她们的生活环境,性格,爱情方面做粗浅的比较,只是希望能从中更了解湘西农家少女的形象,以及美丽而神秘的湘西世界。     

我看《边城》中的“人性美牧歌”

正沈从文先生的经典小说《边城》,其丰富的内涵可以不断地被发掘,被重新解读。如当笔者重读《边城》时,对其又有了不一样的感受和新的发现。一、《边城》没有牧歌般唯美和理想化的结局作者称:"我这本书只预备给一些‘本身已离开了学校,或是终究无从接近学校还认识些中国文字,置身于文学理论、文学批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上,在那个社会里生活,而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处’的     

《剪灯新话》中《翠翠传》蕴含的丧葬习俗

瞿佑创作于明初的《剪灯新话》,是在东亚最具有跨国影响力的古典小说之一。多以元明之际的战乱纪实、文人罹祸和儿女情恋(人鬼恋)为主题,其中所占比重最多、最吸引人的当属人鬼恋故事。通过从丧葬习俗分析人鬼恋的故事发现:这种民间习俗与鬼神信仰和阴阳观念有着密切联系。可以说这样的信仰和观念孕育了丧葬习俗。这也是绕开文本情节和作者经历进行分析的创新之处。希望通过分析可以更好地理解这种民俗的社会功能,为揣摩中国文化和中国人的心理提供契机,并且推动《剪灯新话》的研究出现更大的突破。     

满地找牙

正~~     

《边城》中的翠翠

看《边城》一定要记住沈从文的这句话：你们能欣赏我故事的清新,照例那背后蕴藏的热情忽略了;你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。     

叶翠翠——2005“香港小姐”

8月20日晚，2006年度香港小姐总决选在红磡体育馆结束。冠军由曾被香港媒体传为“整容港姐”的8号——现年23岁，香港理工大学时装设计系毕业的叶翠翠夺得。此次港姐选拔，各个奖项的归属都波澜不惊，整个过程及结果让目前已经进入疲惫期的香港小姐竞选更显得平淡无味。从1946年第一次有“香港小姐”返个称号算起。这项赛事至今已有近60年的历史。     

《边城》教学反思

1933年夏,沈从文游青岛崂山时,意外地看到一个身穿孝服的小姑娘到河边提水,他回想起家乡的起水习俗和美丽如画的青山绿水、充满诗情的淳厚民风,情不自禁对未婚妻说,他要以那小姑娘和自己那片苗汉杂居、多少带有原始风情的故乡为背景写一个故事,来展现人性美好的一面,表现人与人之间的亲情、纯洁的爱情及旺盛的生命力。     

“军民之分”与“汉苗之防”——对《边城》中一段爱情悲剧的注解

本文拟通过文本细读及文化研究的方法,还原出《边城》中翠翠父母的爱情悲剧的真实成因,即清代绿营军制在苗疆所造成的“军民之分”,以及由于历史的民族矛盾而形成的“汉苗之防”。     

一“坐”见真意——浅谈《边城》中翠翠的孤寂

在《边城》中沈从文用轻盈的笔法、牧歌的形式描写湘两的青山绿水、古朴醇厚的世俗人情,表现心中缠绵质朴的爱和人性的美。文中的翠翠就像她的名字一样如湛蓝的天空下刚刚长出青枝翠叶的嫩竹,美丽、纯洁、天真无邪而又稚态可掬。     

论《边城》中爱与美的意象

关注美,歌颂爱,长期以来一直是人们所关注的焦点。沈从文的中篇小说《边城》,正是这一主题的最佳体现者之一。《边城》通过对＂充满爱与美的天国＂的精心塑造,以及对翠翠这位＂凝结爱与美的天使＂的生动描摹,表现了翠翠这一集自然美与人性美于一身的完美形象。