新世纪文学家的失约与失信

文学作为一种话语权,最早被视为神意的表达,因此文学家的委托人是神。启蒙主义兴起之后,文学是民意的表达,因此文学家的委托人是人民,文学成为文学家与人民之间的一种契约。但是由于委托人的身份不明和在权力转赠过程中的被遗忘造成了委托人的死亡,致使新世纪文学家将话语权向政治、金钱、自身寻租,从而造成了文学家对人民的失约。文学家的失约导致了失信,使文学面临着遭公众讨伐的厄运,也造成了文学日益边缘化的现实,新世纪文学只有依托守约的文学家才能改变这种现状。     

四六级考试及大班授课带来的潜在心理影响--试析落后地区的大学公共外语教学问题

运用教育心理及社会心理理论分析大学公外四六级考试及大班授课对教育水平落后地区学生的消极影响:四、六级考试不能有效地激发学习积极性,会增加学习者的衰减性焦虑,降低自我效能感,通过过度理由效应使动机外化;大班授课因社会作用力分散导致个人所受教学影响减弱,也因难以密切师生关系不能激发学习热情,又因不能满足不同学习风格需要而使学习满意度降低.     

犯罪青少年归因风格与应对风格的相关研究

目的探讨犯罪青少年归因风格与应对风格特点以及二者之间的关系.方法选取137名犯罪青少年和139名普通青少年接受归因风格与应对风格的问卷调查.结果(1)犯罪青少年与普通青少年在归因风格的四个因子上均存在极其显著差异(p＜0.001);(2)在应对风格的比较中,研究组与对照组在注重问题的应对策略、注重情绪表达的应对策略、理智-合理化策略、行为-生理策略、否认-压抑策略五个因子上存在有统计学意义的显著性差异.结论犯罪青少年在归因风格上倾向于外在性、不稳定性、局部性和不可控性.犯罪青少年归因风格与应对风格及其内部各因子间具有显著相关,且"内外在性"和"局部整体性"两个因子能够有效预测其应对风格.     

培养大学生世界观的核心课程

大学生世界观的培养,一方面要靠泛文化环境的生活体验．透过行为主义社会学习论．如班都纳等所强调观察学习来陶冶民胞物与的情怀,并养成对不同文化系统的尊重、了解与宽容态度。泛文化的学习不一定要到实地观察与现场感受．现代媒体信息（如电影、电视节目及新闻刊物专栏报导）亦能激发感同身受的情操．依然是一种观察学习;另一方面,世界观的培养应该透过有系统的课程设计．     

外语专业本科翻译教学改革初探

本文是主要从翻译理论的选取、翻译课程的定位、教学方法的更新以及翻译实践领域的拓展等四个方面探讨了翻译教学改革新思路。作者对翻译课程进行了重新定位并如何就拓宽翻译实践领域提出了一些可供操作的建议。     

DJ报道

九月,对于同学们来说又是一个新的开始,我们即将会遇到什么样新鲜的事物呢?无数的未知和惊喜在路上的某个角落埋伏着我们。新的开始需要精神能量的爆发,让动感的音乐来活跃我们的神经,激发全身的干劲,向着新的一天奔跑吧!     

孩子的个性教育不容忽视

教育人本论的思想告诉我们，教育必须“以人为本”。教育的目的是培养人，教育所培养的人，不应“格式化”，而应该是富有个性的。没有个性的人。是只会呼吸的人体标本；没有个性的时代是没有发明创造的时代。     

以实击虚的艺术——评刘庆邦的《月光下的抚仙湖》

作为当前底层文学的一位知名作家,刘庆邦对唯美浪漫的诗意言说似乎并不擅长,那种凌空高蹈的审美意趣和机巧灵动的叙述风格,不仅与他本人的性格禀赋相去甚远,也与底层叙事粘滞擘重的艺术特征南辕北辙。     

基于综合职业能力导向的高职课程改革研究

高职教育课程模式改革在社会发展和人的全面发展的推动下,逐渐转向综合职业能力导向的课程模式.理工和财经管理类专业主导高职院校专业的现实,决定了项目课程是实用论课程中能够培养学生综合职业技能的最好课程类型.学生专业能力、方法能力和社会能力等综合职业能力的协调发展,需要建构起由项目课程、认知课程和实践课程所组成的综合课程体系.     

翻译伦理视角下《红楼梦》译本对比

作为跨文化交际的主要途径,翻译活动需要处理原文作者,原文,译者、译文和译文读者等各方面关系,需要伦理学的指导。客观公正的伦理观有助于缓解文化冲突,弘扬人类优秀文化。《红楼梦》是中国古典文化的杰出代表,不同的翻译译本代表了不同的翻译伦理模式,文章从翻译伦理的视角,从成语典故、宗教文化、习语文化翻译三个方面,对《红楼梦》两译本进行比较和分析,探索两译本所采用的不同翻译伦理模式。