继承中华好传统 重树道德新风尚——贯彻《公民道德建设实施纲要》研讨会综述

2001年12月5日，“贯彻《公民道德建设实施纲要》与弘扬中华民族传统美德研讨会”在四川省社会科学院举行。这次研讨会由四川省社会科学院哲学研究所、中共成都市委宣传部理论处、四川大学古籍研究所、成都日报社评论部、四川省中国哲学史研究会联合举办。来自理论、教育、文化、新闻界的专家学者共约80人参加了本次研讨会。围绕弘扬中华民族传统美德，     

《黑客帝国3》：事情还没有结束

尽管沃卓斯基兄弟坚决地声明拍完三部《黑客》后就终结这个系列，但是它所引起的震撼与回味恐怕不会就此终结     

东西方法律文化的哲学辨思

东西方传统法律文化在内容、结构及其发展轨迹上各有其特点，其差异的哲学基础在于对人性善恶的认识不同；西方为以“民法”为主体的私法精神和法治精神，东方（中国）为以“刑法”为主体的公法精神以有治国方略上“德主刑辅”的人治与德治结合的精神。东西方法律文化相结合的理想模式应为“德治”与“法治”的结合，保持法律文化先进性的关键在于保持开放性。     

第六讲 守门员训练

长期以来，守门员没有得到他应得的重视，这主要是对守门员在队内特殊的位置缺乏了解。人们经常这样表达他们的观点和看法如“你去守门是不是疯了”，这对理解守门员的作用没有一点帮助。幸运的是，现在事情的情况与以前不同，人们对守门员技术的了解大为增加，同时也认识到优秀守门员必须拥有特殊的心理素质。     

哲学:在真善美的统一中开掘自由

人的活动是按照真、善、美的尺度来进行的。真、善、美折射着人的活动特点 ,内含着人的本性追求。当代社会发展中 ,真、善、美存在着分离性倾向。哲学应以自身的理性力量 ,为人们疏凿走向真、美、美的道路 ,提供人自我追求、自我完善的合理原则与生存方式。实现向人类真、善、美追求目标的指归 ,是当代及未来的哲学使命所在。     

唯心主义和旧唯物主义的意识起源、本质观

由于自然科学发展水平的限制以及旧哲学是脱离实践的哲学，关于意识的起源和本质问题，唯心主义把人的主观方面的东西夸大为脱离人和现实世界的抽象精神实体；旧唯物主义也由于他们的世界观是机械的、形而上学的，所以他们都没能科学地解释意识的起源和本质问题。只有以实践为基础的马克思主义哲学对此问题在原则上作出了较科学的论证。     

科技编辑反馈方法的哲学问题探析

能否正确运用科技编辑反馈方法取决于人们是否对其有正确的理解和认识。因此，本文着重对科技编辑反馈方法的哲学意义及科技编辑反馈方法认识客体的特点进行了分析，以便从哲学高度提高人们对科技编辑反馈方法的认识。     

语言哲学小荷香－－读吴礼权博士《中国语言哲学史》

章对吴礼权博士的《中国语言哲学史》进行了评析，认为该书立足传统，努力前瞻，是一部从语言哲学的角度，全面地历史地审视中国语言科学的拓荒之作。     

找回自己的根基——中国当代哲学存在的问题和出路

回顾建国以来我国哲学发展的风雨历程，不难看出，我国哲学经历了一个繁荣与衰落不正常更替的畸形发展过程。畸形的繁荣、畸形的衰落，哲学不但没有能够指导时代，反而成了时代的奴隶，不仅没有跟上社会发展的脚步，而且逐步走向边缘，面临生存的危机，这恐怕还得从其自身寻找出路。哲学的出路的就在于找回自己的根基。