董仲舒经学的发生、解释及其思想史意义

董仲舒是汉代著名的儒家学者,他将儒经作为治国理政的核心经典,并以阴阳五行学说为指导思想,重新解释了六经,建构了天人合一的新儒学思想体系,很好地维护了汉王朝政权的合理性、合法性,并就当时的王朝治理提出了一系列的思想与方法,尤其是就政治、思想等各领域的大一统。董仲舒的经学解释异于先秦时期,比如采用了阴阳五行学说解释儒经、群经互证、经史互证等方法,更为主要的是,他基于经学解释的形式建构了系统的新儒学思想体系,完成了先秦以来经学范式的转化、儒学思想体系的构建。董仲舒的经学不仅推动了两汉时期中国经学的传承与发展,更是成为先秦、汉唐经学的枢纽式人物。     

互联网的成功之道 ——专家谈互联网成功的技术因素

互联网获得的成功显而易见,它已经成为当今全球数字社会最重要的基础设施. 2019 年,在 ARPANET 诞生 50 周年之际,清华大学李星、包丛笑教授所撰写的《纪念 ARPANET 诞生 50 周年:互联网技术的演进之路》一文提出,互联网可能成为了人类历史上规模最大的人造工程 [1].     

石谿早期（1649—1654）行实小考——以郭都贤《些庵诗钞》为中心

郭都贤《些庵诗钞》中收录了大量与石谿有关的诗歌,且时间主要集中于1649至1654年间。二人于1649年在湖南安化神山白云寺相识,在郭氏写给石谿的赠诗中发现石谿早年曾有一个“续残道人”的别号,且石谿严持佛教戒律,不肯接受祖师传法;诗中亦提及石谿此时已擅长绘画。1650年石谿曾赴湖南益阳石门山拜访郭都贤,通过郭氏赠诗可知石谿兼擅篆刻,曾为其刻制两方印章。1650年后二人先后流寓湖北嘉鱼,1651年秋曾同游大崖山;在此期间,石谿与尹民兴、熊开元等人过从甚密。1654年秋冬后石谿与郭都贤先后顺江东下抵达南京,后同赴江南苏州、杭州行脚。对《些庵诗钞》这些诗文的整理弥补了以往研究中有关石谿早期生平、字号、宗教态度与艺术活动等方面的阙如。研究还发现石谿1654年的南京之行除了在大报恩寺校刻大藏外,还有拜师禅门大德的意图,对进一步研究石谿的学佛历程与佛学思想当有所助益。     

纪晓岚和汀州试院唐代古柏

汀州试院位于长汀县城广储门内(现长汀县博物馆址),建于宋代。元代为汀州卫旧址,明代辟为试院,是汀州八县应试的地方。试院正中为大堂,两边为考试的号房,大堂后穿廊,旁边有简舍,过此是“玉衡堂”,内至“天香堂”,分别为学使和募客居住的场所。汀州府作为八闽客家人的首府,是闽西地区的政治、经济、化中心。汀州试院,是汀州作为闽西化中心的集中体现。     

文天祥汀州再谱正气歌

天祥是我国南宋的宰相,名的民族英雄,他的事迹早已载人中国史册,许多书籍章,戏剧、影视作品中的天祥形象早已深入人心,老百姓耳熟能详。但是,对于天祥在汀州的一段抗元历史知之甚少,而在长汀数百年来却广为传颂。南宋末年,元兵大举进犯南方,南宋朝廷处于风雨飘摇之中,     

重读毛泽东《体育之研究》的科学启发

本文采用文献分析法和历史比较法,研读了毛泽东的《体育之研究》,以求反映２０世纪毛泽东对现代体育的认识和对中西体育文化的态度。     

国产动画电影《西游记之大圣归来》的经典形象重塑及其文化自信价值

根据中国传统神话故事《西游记》拓展和演绎的3D动画电影《西游记之大圣归来》,自2015年上映便以良好的口碑受到观众及媒体的极大关注,开启了新时期国产动画电影的崛起和发展之路。而该动画电影成功的关键是对经典形象的重新设定,无论是高、帅、酷的齐天大圣孙悟空“不完美”英雄形象的创设,纯真干净、勇敢善良的唐僧原型江流儿形象的重塑,还是反派“混沌”妖王动画形象的塑造,在栩栩如生的经典形象的设计中彰显中国优秀传统文化,使得影片看点十足,也为讲好中国故事,树立文化自信起到一定借鉴作用。     

中国加入CPTPP的机遇与挑战

CPTPP是当今最高水平的贸易协定之一,加入CPTPP于内可以加速中国经济增长,深化国内经济体制改革,对外可以避免中国在亚太地区经贸的边缘化,提高中国国际经贸规则话语权,并缓解中美贸易摩擦。中国加入CPTPP具备了一定的有利条件,中国的加入谈判将受到CPTPP多数成员的支持,且多数CPTPP规则契合中国国情。但另一方面,中国加入CPTPP也面临着明显的挑战性因素,其一是美国和日本等与中国具备竞争关系的国家所带来的不确定因素,其二是衔接CPTPP标准所存在的经贸制度上的分歧。为此,中国应当拟定加入CPTPP的谈判方略,对标CPTPP经贸规则积极推进国内制度建设,同时应当通过“试点”客观检视中国对于CPTPP经贸规则的适应力,并做好备选方案以避免未能加入CPTPP情形下的不利影响。     

“他者”“失语者”“寻根者”——后殖民女性主义视域下的《最蓝的眼睛》和《接骨师之女》解读

小说《最蓝的眼睛》和《接骨师之女》聚焦以非裔、华裔为代表的少数族裔女性在西方主流社会中所面临的身份认同和文化归属等问题。西方的霸权文化和父权制的双重压迫使得这一部分女性群体陷入了“他者”和“失语者”的困境。后殖民女性主义则为分析这种困境提供了一个视角,只有建构民族身份和坚守民族文化,才能跨域种族与文化藩篱,并实现真正平等。     

中国文化负载词研究——以《哪吒之魔童降世》字幕翻译为例

在推动我国文化向国外传播的过程中,利用动漫影视作品输出是向外国受众宣传我国传统文化的重要途径。但是在动漫影视作品输出过程中,一些国产的动漫影视作品受中国传统文化题材的影响相对较大,存在很多文化负载词。为了对这些文化负载词进行有效翻译,需要根据我国文化的具体内涵采取科学合理的翻译技巧,才能够帮助外国受众了解我国的价值观、民族文化等。在对动漫影视作品的字幕翻译进行分析的过程中,可以以《哪吒之魔童降世》为例研究中国文化负载词在翻译过程中的具体特点,了解当前影视动漫字幕翻译存在的主要问题。此外,要提出中国文化负载词的翻译技巧,从而提高国产动漫影视作品字幕翻译水平。