新世纪裕固族文学的精神指向

裕固族文学既是对裕固族民族历史的再现,又是对本民族文化与民族精神的重铸。新世纪裕固族文学具有追忆民族历史、守望游牧文化、弘扬民族精神、重建和谐家园的精神指向。裕固族文学是中国少数民族文学精神版图中不可或缺的一部分,具有独特的思想价值。     

裕固族学者杜曼·叶尔江和巴战龙的诗歌创作

杜曼·叶尔江和巴战龙是漂泊异地的裕固族学者。业余的文学创作是他们排解思乡情怀、寻求精神栖息的寄托。杜曼·叶尔江的诗歌深入民族文化的肌理,在对草原文化的叙写中努力做到历史和现实、情趣和理趣的和谐统一,并兼具汉语诗歌的传统美感和现代气息,语言节制含蓄,节奏变幻摇曳,意境悠远恬静。巴战龙的诗歌内涵丰厚,既有民族历史文化景观的遗存想象和现代思考,又有游牧文明日益衰微的现实焦虑和生态关怀,以及草原诗意生活场景的遥远记忆和切身体味,构思精巧,描写极具画面感和冲击力,体现出浓烈的民族情怀和深刻的忧郁气质。     

龟兹回鹘的历史发展(上)--乌古斯和回鹘研究系列之八

龟兹回鹘的主体是西迁回鹘中的庞特勤一支。由于回鹘的汗族居于该部．故而又称为Sarj Uj ur．意为“中心回鹘”、“中央回鹘”、“高贵的回鹘”或“正统的回鹘”。沙州回鹘与西州回鹘间不存在隶属关系．而是龟兹回鹘的一支．是与沙州曹氏归义军政权和睦相处、风雨同舟的回鹘群体。敦煌并不存在一段沙州回鹘(龟兹回鹘)统治的时期。龟兹回鹘是现代裕固族的主要族源．亦是操用罗布方言的维吾尔人的先民。现代裕固族东、西两部分在语言等文化层面的差异，以及维吾尔语罗布方言的独特性，正是古代龟兹回鹘集团语言等文化层面构成特点的保留和体现。     

裕固族教育研究的新成果——《肃南裕固族自治县第一中学校志》述评

《肃南裕固族自治县第一中学校志》是裕固族聚居区第一本现代学校志,它的出版发行是裕固族教育研究发展和创新的标志性成果之一,值得向学术界与教育界推荐。通过对该校志述评,力求使人们形成一种认识,即无论作为学术产物还是研究方法,学校志对促进教育研究和教育发展都具有不可替代的实用价值和文化意义。     

裕固族对敦煌文化的贡献

裕固族主要由河西回鹘与河西蒙古联合构成,其形成地并非学术界常言的吐鲁番,而应为敦煌和瓜州。从9世纪中叶开始,裕固族回鹘裔先民即活动于敦煌一带,13世纪下半叶,蒙古裔入居河西,与回鹘裔水乳交融,逐步发展为一个不可分割的民族共同体,至明初"黄番"一词的出现,标志着这个民族已经初步形成。敦煌发现的裕固族古文献数量众多,既有回鹘文,也有蒙古文、八思巴文,这些文献既是裕固族对敦煌文化的重要贡献,也是裕固族至今尚存的最为宝贵的历史文化遗产。     

成就与问题:中国裕固族教育研究六十年

2004年以来,裕固族的文化生存与教育发展越来越受到社会各界,特别是教育人类学者的重视.本文通过对1944-2003年间裕固族教育研究文献综述,肯定了裕固族教育研究领域取得的成就,分析了存在的问题,以为今后更进一步的研究提供基础文献资料和研究路径及方法.     

母题视野下的裕固族民间故事

在裕固族民间故事中,既有英雄神圣历程的"书写",也有奇特幻变的想象,还有神秘怪异的婚恋叙述,这些故事中包含着一系列的母题,形成了一个母题链。搜集、整理裕固族民间故事,分析和归纳裕固族民间故事母题,对探讨裕固族民间故事的渊源和流变有着重要的意义。     

肃南裕固族自治县旅游经济开发研究

肃南是全国唯一的裕固族自治县,独具特色的裕固风情,引人入胜的祁连风光,精妙绝伦的石窟艺术是其发展旅游的三大优势。充分开发旅游资源可以极大的促进当地经济发展,本文就肃南的旅游开发提出了具体措施,并就需要注意的问题提出了看法。     

裕固族学校教育功能的社会人类学分析

在田野调查和有关文献分析的基础上,对裕固族学校教育功能进行较为深入的、整体性的社会人类学分析后发现:裕固族学校教育应该有两个基本的功能,一是传授现代社会主流文化知识,促进社区发展,使学习者适应主流社会生活,并通过筛选和分配实现向上的社会流动;二是传承本民族文化,使学习者通过文化濡化适应所在社区生活,从而维系民族认同和所在社区的存在与稳定。