裕固族传统体育“草原三技”的历史渊源初探

传统上裕固族是一个游牧民族,在历史发展中形成了由射箭、赛马、摔跤组成的“草原三技”.本文从裕固族历史发展的追踪出发探寻了裕固族“草原三技”的渊源及演变发展,以求促进裕固族传统体育的研究与发展.     

裕固族钟姓户族——“俊鄂勒”来源考

俊鄂勒是裕固族的户族之一,也是今日钟家姓氏的裕固语音译。有关"钟姓"户族的前人研究表明今日裕固族的"钟姓"户族可能不是直接来自历史上的"黄头回纥"或"撒里畏兀儿",而是来自毗邻的一个部族。这个毗邻部族就是历史上的"仲云"部落。此研究旨在提倡开展裕固族文化内部多样性研究,由此进一步丰富裕固族文化。     

作为应对人口老龄化问题之文化资源的非正式制度——裕固族敬老习俗的社会人类学初步研究

人口老龄化是全球性的人口发展特征和趋势,中国政府和社会各界正在积极应对它。当前,中国人究竞该怎样认识和应对人口老龄化现象,仍是一个值得人们去思考、探索和实践的真问题。笔者认为,除了从法律法规和公共政策等正式制度的视角去认识和应对人口老龄化现象。还应该特别重视从非正式制度的视角去认识和应对它。本文拟通过裕固族敬老习俗的社会人类学描述与阐释,说明在实现社会控制的全部制度中,法律法规固然是其重要组成部分,但却不是它的全部,习俗作为非正式制度也具有相当的社会控制功能。在新的历史条件下和和谐社会建构过程中,为了迎接老龄化社会的挑战和繁荣社会主义新文化,应该充分重视和发挥敬老习俗等非正式制度的价值和作用。     

裕固族服饰装饰艺术

民族服饰是民族族群外显的文化符号,裕固族服饰无论款型、材质,还是装饰图案及色彩都充分展现着游牧文化的特征,装饰中透着实用的光芒。从裕固族的服饰装饰入手,重点介绍了裕固族服饰装饰的手法、题材及风格,以及其在特定的历史条件、自然环境、生产、生活中创造出来的独具特色的服饰艺术,孕育着深厚的文化底蕴,折射出马背民族对美的爱好和追求。     

裕固族传统体育舞蹈文化探析

以裕固族聚居区的传统体育舞蹈为研究对象,采用文献资料和田野实证等研究方法,对裕固族传统体育舞蹈文化基础、表现形式及品质进行综合剖析。结果表明,裕固族传统体育舞蹈源于生产劳动、宗教祭祀、娱乐和节日庆典等传统文化活动,是裕固族民众对自身生活轨迹的写照,表演节日性、娱乐健身性、全民参与性以及传承稳定等稳定品质,对于维护少数民族地区稳定,丰富人民群众的文化生活和提高国民身体素质具有重要的现实意义。     

解析裕固族民歌的实用性

裕固族民歌的实用性很强,大量的裕固族民歌,是他们在生产劳动和生活时,如放牧、割草、捻线、擀毡、拉骆驼、婚丧嫁娶、宗教活动时即兴创作的;无论诉说历史,还是生动的传说故事以及赢得爱情都离不开唱民歌,可以说民歌充满了裕固族人的所有生活和整个人生。     

两次裕固族语言教育试验失败的归因分析与相关政策探讨——基于两项教育民族志研究

裕固族是中国人口较少民族之一.在中国现代化进程中,随着民族政策的制定、调整和族群文化自觉意识的觉醒,裕固族地区先后开展了两次语言教育试验,却都以失败告终.通过对这两次语言教育试验的民族志描述和之所以失败的归因分析,并对民族自治地方教育政策的制定和实施过程中存在的问题进行讨论,发现有三种效应--应激效应、黑箱效应和计划效应值得注意.     

近五年裕固族教育研究进展述评——以期刊报纸文献为例

裕固族教育研究是一个新兴的学术研究领域。近五年来,以期刊报纸文献为例,从研究主题上看,裕固族教育研究主要集中在对学校教育功能和校本课程开发的探讨上;从研究方法和研究内容上看,显示出与教育人类学越来越密切的关系。     

裕固族传统体育文化探析

从文化学视角阐述和论证裕固族传统体育文化。挖掘裕固族传统体育文化内涵,发挥其社会价值,为健康保护和发展传统体育文化提供资料。     

东迁前后地域对裕固族民俗文化的影响

裕固族文化基本上属于北方游牧文化的范畴.由于裕固族在其形成过程中吸收了许多其他民族的文化,因此在总体上呈现出民族文化的多样性和特殊性.除汉文化之外,裕固族文化中包含有明显的藏族文化,蒙古族文化等民族文化的许多成分.同时,多种民族文化融合的结果,也使裕固族形成了较为独特的民族文化.