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61.
商业杯     
《围棋天地》2005,(22):11-11
10月下旬,杭州商业杯国际城市邀请赛又如约而至。朝鲜平壤队摘得团体冠军.个人冠军则被胡煜清夺得;  相似文献   
62.
吴强 《寻根》2005,(6):122-125
旅美史学家唐德刚先生在他翻译的《胡适口述自传》的注释中谈到皖南名门望族时,曾引用了一句“小小泾县城,大大茂林村”这个口耳相传的民间俗语。茂林是泾县一个古老的村落,是吴氏族人聚居的地方.最盛时全村占地数千亩,富商豪宅鳞次栉比,被誉为“江南第一村”。  相似文献   
63.
《围棋天地》2005,(5):22-22
2月2日。第19届同里杯天元战半决赛,周鹤洋九段执黑中盘胜王尧六段,孔杰七段执白中盘胜胡耀宇七段。  相似文献   
64.
胡秋原登上坛是1931年,那时他才21岁,便参加了一场现代学史上闻名的艺自由论辩。在前一年年底,胡秋原自筹经费和三位朋友一起办了《化评论》。此刊物除鼓吹抗日外,另提出“自由人”和“自由知识阶级”的理论:认为知识分子应有独立的人格,站在自由的立场上思考,而不应成为阶级和政党的工具;又认为艺必须自由创作,不能做政治的留声机。否则,只能叫“阿狗艺”。  相似文献   
65.
刺猬进村     
就着炸咯喳——那是一种北京郊区农民最喜爱的食品,豆面皮卷胡萝卜丝、香菜烹炸出的零食,喝着小酒,跟村友三儿侃大山。  相似文献   
66.
鲁迅的精神、思想和人格对胡风产生了深刻的影响。作为鲁迅文学和精神传人的胡风,从鲁迅逝世到1949年共和国的成立,几乎每年都要写文章纪念鲁迅,并且还特意标明是为了纪念鲁迅而写,每一次谈论的问题和重点也有差异。"鲁迅纪念"是现代思想文化和文学史上的重要事件,胡风也发出了自己的声音,他阐述鲁迅精神的同时,也在建构自己的思想文论,维护鲁迅所开创的新文学传统,批判客观主义、形式主义以及宗派倾向。他在复杂的文学斗争中张扬鲁迅精神。  相似文献   
67.
胡瑗理学思想的产生符合统治者政治统治的需要,适应了宋初统治者从打江山向守江山转化的这一特殊的时代环境。同时,儒学的发展也客观地需要来一次较为深刻的革命。当然,胡瑗理学思想的产生也离不开他以教兴国等理想的追求。  相似文献   
68.
69.
前些日子,我经友人介绍而去野狐山拍摄白鹭。山道旁有人在钉挂木牌。木牌略略陈旧,上面写着宣传语"爱鸟护鸟是人类的美德"。"橐橐"或"嗒嗒"的敲击声在林中似乎清越。我向他询问,果然他就是这野狐山上护鹭人—邵伟荣。简单客套寒暄几句,邵伟荣要继续巡山,让我随意而行,约好中午一起吃饭。白鹭多数为候鸟,少数为留鸟。每年春天,白鹭从热带越冬归来,在野狐山栖息生活。野狐山在浙江省兰溪市游埠镇境内,是浙西山区中的丘陵一冈,山上以樟树和杉树为林。  相似文献   
70.
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