唐幽州节度使李怀仙族属新考

本文通过对唐幽州节度使李怀仙相关史迹的新考察,认为其人应为奚族后裔,以往学界关于他出于粟特民族的说法难以成立。中古时期营州地区异种之间通婚频繁,东北亚游牧诸族中生活着大量的类胡成员,李怀仙即为其中之一。     

《资治通鉴》商榷三则

本文以中华书局1956年版《资治通鉴》为底本,参考中华书局版《宋书》、《南齐书》、《南史》等典籍,对《资治通鉴》及胡三省注中的3处行文,进行考订辨析.学力所限,恐有不当之处,肯请方家、同仁不吝赐教.     

胡屠户的市侩帽子该摘掉吗？

对于《范进中举》中的胡屠户这个人物，历来早有大体一致的评价，那就是“欺贫爱富，趋炎附势”，是一个“市侩”典型。可是，赵海鹏老师却对这个评价有了异议，并撰《胡屠户的市侩帽子该掉了》一(见《中学语教学》2001．5)，具体申述了反对的理由。不过，依笔的理解，赵老师据以立论的两个观点以及某些具体的分析，均有牵强附会之嫌，缺乏足够的说服力，现提出来与赵老师商榷。     

杨慧人在IGS

杨慧人是1993年上半年到的纽约，年底的时候有一段时间在家闲着没事，便被我拉到我家上网下棋。以杨慧人的棋力，当时IGS上的常客还没有能挡得住的。     

击退拐角马 高举霸王鞭

“将军杯”全国象甲联赛第12轮，我们湖北中盐宏博队客场挑战吉林队，虽说上一轮我队以5:3战胜了吉林队，但我认为两队的实力还是非常接近的。8月4日13:00，三盘慢棋开战，经过了两个小时的激战后，三盘慢棋已形势明朗，我队将是2和1负，这样就逼得我快棋必须取胜，     

北朝至隋唐时期黄河流域的西域胡人

黄河流域是中华文明的摇篮，以中原地区为核心的黄河文明，在中华文明产生与发展的过程中地位非常重要。黄河文明在其产生、发展的过程中，并不是孤立的，而是不断地与周边地区文明发生着各种各样的联系。北朝至隋唐所处的中古时期是黄河文明发展的重要时期，这一时期由于民族融合的加剧，大量胡人的进入，使得黄河文明在其发展过程中显现出胡化的现象。     

试探徐州利国驿煤铁矿发展的原因

创办于1882年的徐州利国驿煤铁矿是一个由商人投资的民族资本主义性质的近代化煤矿，发展得到了洋务派人物左宗棠的支持，在经营上则用召募商股，采用民营方式，同时采用西法，因地制宜。创办人胡恩燮、胡碧澄父子惨淡经营，在一定程度上改进了先前落后的生产方式，使之跨入近代化的行列。     

苦斗狭路间

今年的全国围棋个人赛如同往年一样，众多的一流高手高挂免战牌，小龙辈的常昊、罗洗河、周鹤洋已经缺席多年，小虎辈的古力、胡耀宇也逐渐离开了个人赛的赛场。这次比赛，孔杰、谢赫和我是等级分最高的棋手。     

谁是第一个

近日与友人在香港小聚，相谈甚欢，内容尽是乒乓球之趣闻逸事．其中提到所谓“第一个”或“第一次”，越谈越有味，也算是一点乒乓史的“小知识”、“小档案”，现凭我所忆，举出一些事例，以飨读者。     

玄妙灵动的胡河清文学批评

胡河清并非一个大批评家,他只是一个有着自己深厚的传统文化底蕴背景,独特的文学追求与信仰的当代青年学者,他的批评以独特的角度、新鲜的方法、中立的立场、广泛的题材和绝妙的文体而在20世纪中国文学批评史上独树一帜, 形成一种玄妙灵动的“中国式生命精神体验批评”。其批评有着自身的价值与意义,但是不可否认,胡河清的文学批评中仍然存在着一些明显缺失。本文将试着从这几方面展开。