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161.
一、感恩及感恩教育的内涵“感恩”是个舶来词,源自基督教教义,是一个带有浓厚宗教色彩的概念。它在牛津字典里的定义是“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。在我国的汉文化中,“感恩”一词最早出自晋代文学家潘岳的诗《关中》“观遂虎奋,感恩输力”,亦取“感戴恩德”之意。  相似文献   
162.
在人类文化历史形成过程中,动物和人的联系紧密。在英汉语言中有着极为丰富的动物词汇,其隐喻涵义也相当丰富。对一些常见动物隐喻的认知对比分析,可以发现英汉动物隐喻既有共性又有个性。这种认知比较分析有利于丰富人们对不同语言文化的理解。  相似文献   
163.
“吃胡”是在某种特殊场合中经常使用的一个词语,它与“吃+宾语”式结构不同,属于偏正式;其句法语义的生成有其认知理据,与人们思维上的隐喻性、推理性在关,同时也与人们的主观意识有关。  相似文献   
164.
越南,与中国山水相连,鸡犬相闻,它世代受汉文化的浸润,历史上,曾长期受中国朝廷的辖属或保护。第一个在越南称帝的中国人远在秦汉时代,此人堪称世界范围内最长寿的帝王——他就是赵佗。  相似文献   
165.
石磊 《新闻世界》2009,(7):127-128
综观十六国历史,虽然仅有一百多年(公元304年——公元439年),但这一时期的历史却为中华民族在以古代汉民族为主的基础上,与如鲜卑、羯、匈奴、羌、氐等古代其他少数民族的大融合,作出了很大的贡献。本文仅就十六国时期某些少数民族姓氏的来源,和他们对华夏族统治正统观念的追求,及由此反映出的汉文化对他们的影响等三方面进行考查,希望能取得一些有益的成果。  相似文献   
166.
论著目录既是学者成就的具体体现,又是了解、研究学者的入门向导.为方便学习、研究胡先生著述,在前人基础上扩大收集范围,编成了胡如雷先生论著要目编年,分为著作、论文、书评与回忆三部分,分别按年代先后排列.力求全面反映胡先生的论著情况,为研究者提供翔实可靠的资料.  相似文献   
167.
张蕴婷 《文教资料》2010,(22):59-61
语言是文化的一部分,作为文化的载体,它能直接反映文化的内涵。英汉民族文化之间存在很大差异,必然使得语言系统和结构搭配方面产生许多不同。这就产生了文化空缺即词汇空缺,由于缺乏对这些现象的研究和了解,使得中西方文化在交流时容易产生误解与歧义。因此了解英汉翻译中的词汇空缺产生的原因,能培养语感,提高语言学习的兴趣,磨炼语言的敏感性,能提高语言分析能力。  相似文献   
168.
<资治通鉴>卷一百七十三"陈纪七宣帝太建十一年"中记载:"周主从容问译曰我脚杖痕谁所为也对曰事由乌丸轨宇文孝伯因言轨捋须事."中华书局1976年版对于此句的断句与胡三省关于此句的注解并不一致.根据史料判断,胡三省的注解欠妥,中华书局版的断句应该是正确的.  相似文献   
169.
语言是文化的载体,其生成和发展与文化有着密不可分的联系,并受到文化的制约.语言与文化相互依存,相互影响.剖析英汉文化异质性的根源,应从语言结构、文化渊源、思维模式、价值观念等方面入手,探究英汉语言的差异所在,并将其应用在外语教学中,以强化学生的跨文化意识,培养学生的对比分析能力,提高学生的语言交际能力.  相似文献   
170.
湟源地处湟水上游,是青海省农业区与牧业区的过渡地带,也是藏汉文化的交汇部.湟源汉族多从外地迁入,湟源话既有移民方言的特点,又受当地少数民族语言的影响,是一种颇具特色的地方方言.在实地调查的基础上,对湟源方言音系的湟源方言声韵调、音系特点及同音字汇进行了描写.  相似文献   
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