民办教育:成立行业协会时机成熟

《民办教育促进法》的实施，不仅是我国民办教育事业发展史上具有里程碑意义的一件大事，它也是我国教育改革和发展史上的一件大事，它将从教育观念、教育体制和办学体制等方面对我国教育改革和发展产生深远的影响。为此记者访问了十届全国人大代表、黄河科技学院院长胡大白。     

徐州的楚汉文化与经济发展前景

徐州历史悠久,其独特的地域文化可上溯至春秋战国时期。历经漫长的历史积淀,形成了楚文化与汉文化交汇融合的楚汉文化特色。在当今经济竞争时代,拥有深厚文化底蕴的徐州应发挥经济优势,并正视与发达地区的差距,进一步改善投资环境,积极融入发达经济圈,以获得地方经济的持续快速发展。     

唐代藩镇养子述论

养子本是一种社会现象，在中国古代社会，由于宗法制及其伦理观念的影响，养子现象并不普遍存在。唐代统治者对异姓养子也采取禁止的态度，但在唐代中后期，由于胡族风气的濡染和军事形势制度、政治形式的变化，养子现象在藩镇出现并流行起来。藩镇养子风气影响了宦官养子，加剧了社会动荡，败坏了社会风气，对唐后期和五代的政治与社会产生了深远的影响。     

也谈教育的"三胡策略"

最近，有一位年轻朋友问我：你怎样看待“三胡策略”?我被他问“胡”了。反问他：“三胡”是哪三胡?他说：“胡思乱想、胡说八道、胡作非为。”我脱口而出：“胡闹!”他郑重地拿出《教育参考》杂志2003年第12期给我看。我翻开这本杂志，上面真的赫然刊载一篇文章，题为《三胡策略》。我浏览一遍，不禁为自己的无知和唐突感到惭愧。     

汉唐间儒学的“学”“术”变迁

自汉武帝独尊儒术以后 ,儒学由民间学说变为官方的意识形态 ,导致了儒学“学”与“术”的分离。统治者侧重于在“术”的层面上利用儒学 ,而压抑儒家在“学”的层面上的思想追求。面对汉唐间社会现实的种种变迁以及佛教、道教、玄学、胡文化的冲击 ,儒家的“术”仍然持续顽强地发挥作用 ,而“学”却慢慢地衰落了 ,于是才有了韩愈强烈要求对儒学进行改革和恢复儒学本原“道统”的呼吁 ,这成为宋代新儒学产生的先导。     

“活力课程”的实施策略

一、"活力课程"实施的背景浙江省绍兴市上虞实验小学多年来一直以"让儿童充满生活力"为办学目标,学校也曾与浙江教育学院开展了为期6年的"让儿童充满生活力"的实验,并将"让儿童充满生活力"的育人信念,贯彻到学校的每项工作、每门学科、每个活动之中,积极为每一个孩子健康快乐成长奠基。新世纪,课程改革赋予教师课程的开发权,但教     

翻译中的英汉文化差异

翻译是项艰巨的工作，特别是涉及到文化差异时，不能仅仅按字面意思去理解和翻译，而应从风俗习惯、民族心理、政治宗教、文学艺术、历史典故等五个方面入手，认真对待并把握好在翻译过程中遇到的英汉两种语言之间文化差异。     

"她是用微笑浇灌花蕾的"——武穴市小桥小学优秀青年教师胡雅平

“老师，您好!您灿烂的笑容，融化我心底的冰霜；您编制的五彩天地，打开我思想的门窗……”这是武穴市小桥小学2003级余伟成同学写给胡雅平老师的一封信中的一段。从字里行间，我们能够体会到余伟成对胡雅平老师豹那份尊重、爱戴，更能感受到学生埋头写信时脸上洋溢着的幸福微笑。     

河北柏乡开发利用汉文化资源的思考

河北柏乡,曾是东汉开国君主刘秀的登基之地,中兴汉室之所,由此衍生的以汉牡丹传说为代表的诸多民间故事在这里世代相传。近年来,地方政府着力打造"汉牡丹"文化品牌,并欲以"刘秀与柏乡"这一课题为突破口,致力于对汉文化资源的开发利用,发展旅游文化产业,推动地方经济的发展。现就这一问题,谈两点个人看法,权作抛砖引玉,求教方家。     

汉语中的人伦称呼与汉文化传统思想

汉语中人伦称呼非常复杂,首先要分清它的几个系,即:父系、母系、妻系,此外也可以另立一系,曰夫系。其中,父系最重要,也可以说是各系中最基本的。它是在长期的社会发展过程中逐渐形成的。要推源的话,汉语人伦称呼,都来自古老的家族制度,反映着汉文化传统思想。