乐钓四方

日出东海闪金光,挥竿搏龙在海疆。长河落日霞满天,钓友艄公醉船边。江南水暖子陵台,塞北冰雪跃查干。一竿一箱一钓翁,江河湖海任我行。     

读书——为孩子的幸福人生奠基

<正>培根说:"读书在于造就完全的人格。"一个人的阅读史,就是一个人的精神成长史。早在1972年,联合国教科文组织向全世界发出了"走向阅读"的召唤,要求人人读书,使图书成为生活的必需品     

舒缓乐对数字短时记忆影响的实验研究

以舒缓乐作为无关声音刺激,考察其对数字短时记忆广度的影响,发现:(1)有无舒缓乐背景对个体数字记忆广度影响显著,有舒缓乐背景下的数字记忆效果优于无舒缓乐背景下的数字记忆效果.(2)在有舒缓音乐和无舒缓音乐背景条件下,不同性别被试的数字短时记忆广度虽基本维持在7±2个组块范围内,但不同性别的数字记忆广度成绩没有显著差异.     

让学生感受英语学习之“乐”

一次参加校外的教研活动,我在与几名学生交谈英语学习的情况时,听到好几个学生都这样说：“英语学起来真是太枯燥、太乏味了,单词难背,语法难掌握,费时费力,成绩提高又慢,我都不想学了。”七年级的学生,刚刚步人英语学习的大门,怎么就有了这样的想法呢？我想,这主要是教师在教学上没有认真发掘和引导的原因,才会让学生发出这样的感叹。其实,只要英语教师多想办法,有效组织,让学生在学习的过程中不断感受到“英语之乐”,学生就会越来越喜欢这门学科了。     

历史教学中的快乐教学

爱因斯坦说：“兴趣是最好的老师。”作为教师,如果我们传授的知识,能使学生产生浓厚的兴趣,那么,他们就会主动地学习和领会。我国古代伟大的教育学家孔子说：“知之者不如好之者。好之者不如乐之者。”一个“乐”字,道出了兴趣在求知中的关键性。     

从贵州出土汉墓看贵州的礼乐文化

礼乐文化是儒家文化的核心。自汉武帝大力开发西南夷,派遣唐蒙入使夜郎以后,礼乐文化也逐步传入了偏远的贵州地区。从贵州清镇、平坝、黔西等地汉墓所出土的文物就可以看到这种影响。     

论道家人生智慧的防腐养廉机制

道家倡导知足寡欲的价值取向,追求淡泊宁静的生活方式和“以内乐外”的人生旨趣,又通过崇俭抑奢、俭以养生等修养方法激活人们节俭去奢的抵御能力.弘扬这些人生智慧,有助于培育廉俭之德,形成抵御享乐主义和奢靡之风的精神动力,不失为防治腐败的一剂药方.     

“以哀景写乐情”——对韩愈几首诗歌的一些思考

韩愈在中唐诗坛致力于开辟一条新的诗歌创作途径,"以哀景写乐"的抒情达意手法是一种尝试。从韩愈的思想气质、生平经历和诗学观念入手,探求韩愈诗歌中出现这种新奇抒情方式的原因。在辨析"以哀景写乐"与"以乐景写哀"及"以丑为美"异同的基础上,总结这种新奇的抒情方式。     

倾听《书写的逸乐》之召唤——评夏可君《书写的逸乐》

“逸乐既非快乐,也非痛苦,逸乐乃是一种超逸之后的平淡,是安静自身的动感,因此没有快乐痛苦,但是有着一种书写的快乐,因为逸之为逸,其本身就是‘乐’,在书写性中二者合一,逸乐乃是书写之际身体的畅快感,这个畅快不是发泄,而是一种书写自身在展开之际的快乐——如同草书有着疾涩的通透,如同庄子说至乐无乐。”     

高铁时代下的“快旅”与“慢游”——以成绵乐城际客运专线为例

高铁推动了中国旅游业的"快旅"时代,另一方面,"慢游"正在成为旅游消费的新时尚。文章在梳理学界关于"慢游"的研究成果的基础上,提出了"慢游"的概念。接着指出高铁是适合于"慢游"的交通方式,高铁所带来的"快旅"一方面有助于提升"慢游"的质量,另一方面也对慢游目的地带来了潜在的威胁。最后以成绵乐城际客运专线为例,探讨了高铁时代下"快旅"与"慢游"相结合的具体措施。