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31.
本文以《红楼梦》十二支曲和《野草》为考察个案,分别论述了二者的直面与超越层面,又在比较中指出了《野草》的虚妄哲学对《红楼梦》十二支曲的佛、道思想指归在生存穿透性上的超越,进而试图梳理出一种现代人格对一种古代传统人格的发展与超越。 相似文献
32.
陈曦 《华南师范大学学报(社会科学版)》1996,4(4)
反应时作为客观的心理指标,已被广泛地运用到认知心理学和视觉认知心理学的研究当中.反应时实验方法得到了不断地完善和发展,其实验技术也在不断地进步和更新.现代多视野速示器与计算机的结合,是当前反应时研究的一种新技术.本文既介绍了反应时实验研究的方法,又从硬件和软件方面叙述了如何运用计算机技术对三视野速示器反应时(RT)进行自动记录的设计,并简要介绍了这种类型速示器的组成、性能和基本工作原理,举例说明了如何使用这套系统进行相应的心理学的实验. 相似文献
33.
李华 《上海海事大学学报》2002,23(3):66-70
岸边集装箱装卸桥是港口集装箱装卸作业中的关键生产设备 ,由于其迎风面积大 ,故而对风特别是突发的强风十分敏感。顶轨器是岸边集装箱装卸桥上重要的防风装置。在对集装箱装卸桥不增加投资的情况下 ,对原来顶轨器控制程序中的不足之处进行调整和改造 ,以满足岸边集装箱装卸桥防风的要求 ,增强集装箱装卸桥的防强风能力方面进行了一些有益的探索与实践 相似文献
35.
论王弼"无"范畴的涵义 总被引:1,自引:0,他引:1
康中乾 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(4):32-38
“无”是王弼玄学的核心范畴 ,也是整个魏晋玄学发展中的最基本的概念。王弼的“无”有五种涵义 :本体义、生成义、抽象义、功能义、境界义。这五种涵义又分为三类 ,即本体义、生成义、抽象义的“无”为一类 ,后两种涵义的“无”各为一类。由于“无”的第一类涵义中的生成义和抽象义的矛盾 ,导致了魏晋玄学的逻辑演进。 相似文献
36.
37.
38.
唐信林 《湖北成人教育学院学报》2009,15(2):55-56
进入20世纪后,在西方哲学及文学思想的影响下,“文”与“道”之间的承载关系一度成为文学以至社会发展的阻碍,因此一度成为怀疑、批判、消解的对象,“文以载道”更是被很多人看成文艺思想的槽粕。文学艺术本身追求形式的审美自由,但完全丢弃了对“道”的承载,文学艺术并不能获得得审美的绝对自由。文与道之间的紧张对峙关系应该作为一个历史现象,予以辨证的看待和分析,从而重新构建二者的和谐共处之关系。 相似文献
39.
传感器技术在中学物理实验中的应用 总被引:1,自引:0,他引:1
介绍传感器技术在中学物理实验中的运用,早期教材中简单的结构型传感器和近期教材中的物性型传感器及数据采集器。 相似文献
40.
国家体育总局副局长段士杰在为《执教成功之道》一书的序言中写到,“大凡优势项目之所以成为优势,概由不断的学习而发端,而长期落后项目之所以落后,首先是学习精神不够,对项目本质和规律的认识不深不透,而导致训练管理上的劳而无力”。 相似文献