叙事连续性的建构媒介——时间的顺时序秩序、间歇与抵抗

叙事能够成为一个连续的统一体的原因在于：它借助从宇宙论时间规律中吸纳的顺时序秩序统合了语言的线条特征,使得单一而孤立的词语和句子,能够在连续性的线性结构中被建构为符合自然时间规律和人类共同时间经验的故事。同时,连续性还呈现出一体两面的间歇和抵抗。时间秩序中,间歇和抵抗的节奏是为了引起对过往情节的持续性反思,也是为了在故事内部的个性化时间经验的相互交织中,含纳多样性的生命节奏,累积审美意蕴,完善叙事形式,拓展叙述尺度,促使连续性结构中潜藏的深邃意义得以从语词关系中延宕至读者内心,推动个体成长。     

国际乒联频繁修改规则的批判性反思

采用文献资料等方法,梳理国际乒联21世纪以来的规则改革,反思其存在的问题。21世纪以来,国际乒联在器材、技术和赛制等方面进行了一系列的改革。一系列规则改革在技术上使得运动员技术选择和使用随意性增大,比赛胜负的偶然性增大;在国际乒坛秩序上产生了正、反两方面影响,一方面改变了中国队"一家独大"的局面,国际大赛的奖牌分布趋于多元化,另一方面,使得运动员打法逐渐呈现单一化趋势。同时国际乒联频繁修改规则还存在规则修改程序正义性、规则相对稳定性,以及权力行使过于随意等问题。要维系国际乒坛秩序的良性发展,国际乒联还需出台具体的规则改革制度,保证竞赛规则的相对稳定性,并合理行使规则修改的权力。     

澳大利亚体育外交战略:经验与启示

分析澳大利亚政府为实现其"富有创造力的中等强国"目标而在体育促进发展、体育外交领域实施的一系列资助计划和发展战略,将澳大利亚体育外交战略规划与实践的成功之处概括为6个方面,即体育外交与国家发展战略高度关联、战略目标关注国际社会前沿议题、战略实施中建立多元合作伙伴模式、战略资金保障制度健全、重视发挥大型体育赛事作用、实施体育外交绩效评估。据此提出对中国体育外交的启示:①持续增强体育综合实力,获得广泛国际认可;②构建中国体育外交战略,坚持周边体育外交优先发展;③提供具有吸引力的体育思想,主导国际体育秩序变迁;④建立多元体育外交合作模式,充分动员各种社会力量;⑤重视体育外交绩效评估,确保实现国家核心利益。     

儒道关系研究的百年回顾与展望

在中国传统文化中,儒道两家是影响最为深远的派别。儒道两家各有千秋,它们两者之间互相补充、一显一隐、互相促进。两家思想的这种内在的互动互补的机制。对中国社会的发展和中华民族精神的形成产生了极为深刻的影响。一百年来,儒道关系研究也曾受到这样那样或大或小的影响,出现过许多不应该出现的问题。为了使人们更清楚地了解近百年来学界对儒道两家关系研究的全貌,本文把儒道关系百年研究分为三个阶段,这三个阶段的意识形态、政治气候、学术取向各不相同,故儒道关系研究也呈现出不同的阶段性特征。文章最后提出：儒道两家之文化资源的关系问题,从根本上来说是在社会治理过程中如何处理好秩序与自由的问题。     

论诚信制度在企业中的地位

随着我国市场经济的不断发展,诚信越来越为企业所重视。市场经济是法制经济、信用经济,也是诚信经济,良好的诚信制度是市场经济平稳运行的根本保障。现实的企业经营活动中,由于一些企业没有建立诚信制度,经营缺乏诚信,存在的信用缺失问题,已严重困扰了企业经营和市场经济秩序．成为企业发展必须面对的严峻挑战。当前,如何认识诚信制度在企业的地位成为值得重视和探讨的问题。本文就此问题进行初步的探讨。     

西安世界园艺博览会掠影

1300年前,唐朝天宝年问。繁华无比的长安漕运码头“广运潭”一带,熙熙攘攘,人头攒动。一场由唐玄宗李隆基亲自发起的水运商品交易会在这里举行。“灞上烟柳长堤,关中风情广运”,唐诗描写的正是千年之前的沪灞胜景。     

新时代统一战线思想的宪法变迁及秩序价值

统一战线思想早在《共产党宣言》中就有迹可循,经过中国共产党人近百年的实践,其理论已相当成熟。统一战线思想的历史变迁可证成其正当性,宪法基于战略考量将之规定于序言部分,并从政党、民族、宗教、非公有制经济、港澳台、华侨等角度加以具体化。新时代宪法之统一战线规定意在营造一种宪法秩序,针对统战工作各领域的挑战,要求立法、行政、监察、司法等权力机关各司其职,为实现中华民族的伟大复兴奠定基础。     

"三位一体"的中国《体育法》核心价值——一种规范分析的路径

中国《体育法》设三章分别规定"社会体育"学校体育"和"竞技体育"的具体内容,形成三元结构的体育类型.运用规范分析的方法,以法文本为分析对象,可以判断出它们所追求的核心价值南辕北辙:秩序是"社会体育"的核心价值;自由是"学校体育"的核心价值;公平是"竞技体育"的核心价值.《体育法》的终极追求是人的持久幸福,由此构筑出"三位一体"的核心价值体系.厘清《体育法》中不同体育类型的核心价值,对《体育法》修改具有启示意义.     

万里长城护国安——刍议规范网络空间秩序·维护国家文化安全

1994年网络接入中国以后,即以排山倒海之势迅速改变中国传统的生产方式、生活形态和思想观念。因其发展迅猛,管理滞后,现实社会的诸多矛盾不仅一股脑地进入网络空间;而网络的虚拟性、便捷性及传播空间广延性的特点,又产生一些有别于现实社会的特殊性问题。     

古希腊宴会

古希腊人认为一起吃饭喝酒是平等的标志,这里所说的平等是在价值观相近、权力相当的显赫集团的成员间的平等。当时的人们认为宴会很有必要举行,因为它有助于形成强烈的集体归属感,同时也是保持城邦政治秩序的一种手段。所以聚餐就成为统治阶级的一项重要活动,为此雅典早在公元前5世纪时就专门建造了一个地方,以供城市管理委员会中的58人共同进餐。难怪有人说：“古希腊宴会是聚会的场所,同时也建立了社会和政治身份的等级标志。”如此重要的宴会,古希腊人又是怎样举办的昵？