基于语料库对自序和他序中人称代词的人际功能对比分析

书序,以向读者推荐书为目的,是书的重要组成部分。通过对自序和他序作为语料进行分析,发现人称代词在自序和他序中的使用频率存在显著差异,并从人称代词的人际功能对其差异进行分析。     

《我在何方：一分为三论》再版自序

《我在何方：一分为三论》是2002年12月由湖南人民出版社正式出版的一本关于哲学辩证法思维方式的著作《我在何方：一分为三论》,这是出版面世比较早的一本关于哲学研究的专著,2003年曾经重印发行。关于“一分为三”的研究,我是从20世纪90年代中期开始的,是一丝偶然的灵动点燃了我心中的火炬,照亮了我人生前进的道路。这一点“我在何方”有所述及。     

从《太史公自序》看司马迁对档案文献的获取途径

从《太史公自序》可以看出,司马迁获取档案文献的途径是实地调查、阅读国家图书馆的图籍、采之谱牒,为《史记》编撰的完成奠定了坚实的基础。     

从传媒生态到新闻生态——《解读传媒：传媒生态与新闻生态研究》自序

把“生态”与“传媒”这两个看似毫不相关的概念“嫁接”到一起是西方人的首创，“传媒生态”（mediaecology）这一新概念早在20世纪70年代便在美国开始盛行。虽然不同的学者对“传媒生态”的定义有着不同的解读，但其中NeilPostman的解释由于普遍受到人们的接受而显得相对权威。他认为，“传媒生态是探讨传播媒介如何影响人的知觉、了悟、感受和价值观，以及人类如何利用媒介求生。生态这个词引申为对环境的研究，包括环境结构、内涵以及对于人的影响。     

潜心基教有何求？——《张传燧教育文集·基础教育卷》自序

1973年9月,我被推选到我的小学母校之一①——贵州省石阡县北坪公社北坪小学担任民办教师,迄至今年9月,从事基础教育已经40周年了。弹指挥间,感慨万千。是记于后,权且作序。     

《搜神记》:我国最早的志怪小说集

正初识经典《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异的小说集,编撰者为东晋初年的史学家干宝,全书共二十卷,共有大小故事四百五十多个。在书的《自序》中,干宝称"及其著述,亦足以发明神道之不诬也"。可见作者的著述目的是想通过搜集前人著述及传说故事,证明鬼神确实存在。所以《搜神记》所讲述的多为神灵怪异之     

教育：永恒和常新的话题——《谈教论育》自序

教育，是人类传承和创造文明的基本实践，是内涵丰富的精神活动，是变化复杂的社会现象。     

司马迁其人其事和《史记》——《太史公自序》教学谈

司马迁和《史记》,凡接触过中学语文教材的师生,谁不知道？     

《报任安书》与《太史公自序》比较阅读

《报任安书》一文历来被当成研究《史记》与司马迁的重要文献,选入中学课本后,一直受到语文教师的重视,可学生对本文行文思路和感情脉络的理解历来不那么清楚,时代、人生经历甚至“节选”等诸多原因都导致了学生学习的困难,我曾尝试将《太史公自序》（以下统称《序》）与《报任安书》（以下统称《书》）比较阅读,发现有些难以理解之处会处理得很好,学生对司马迁的了解也会更加深刻。