一所“百年新校”的荣耀与梦想

"钟山壮,长江长,我们的学校在中央……"2011年初的一天里,在台北的一处私宅中,一位耄耋老者与一个中年男子一起哼唱着。歌声音量不高,但满溢着自豪。一首校歌背后的百一十年荣耀歌里提到的学校,就是南京市丁家桥小学的前身——中央大学附属小学(1938年-1946年),唱歌的中年男子是南京市丁家桥小学校长张义宝。老人叫周广周,曾任台湾"教育部"高等教育司司长、考选部常务次长,现任台湾中央大学教授、台湾大学名誉教授,他     

李商隐何以能自成宗派

李商隐的出现,似乎打破了诗国的旧有格局。他一方面严谨地继承和发展了诗歌的各种形式体裁,尤其以七律的精工蕴藉为人称叹;另一方面却又在内在的主题、情感蕴含上渗入了很多新的因素,并进而把诗歌导入了一个新的境界,使诗到晚唐,而余味无穷。他把自我融入了诗歌,也在诗歌中发现了自我,从而形成新的规范。文章主要通过与杜牧诗的比较来分析李商隐诗作的这些特点。从而得出李商隐诗能自成宗派的原因。     

方回的“格调”论

方回认为,“格”是衡量诗歌高低的一个非常重要的因素。江西诗派是高格的代表,江湖诗人是卑格的典型。高格的特色是崇高的人格与瘦硬的风格,卑格的表现是卑下的人格与软俗的风格。     

高教信息化建设中构建ERM的几点思考及建议

目前教育资源形式的多样化和数量的剧增,使其在使用的过程中也逐渐显露出教育资源建设、组织和管理的不足,根据我国未来15年的教育信息化发展战略规划,要求我们制定和强制实施并不断完善与教育信息化相关的技术标准,对教育资源库建设做出趋势的预测,对教育资源管理系统ERM的设计中需要解决的问题有清晰的认识,并对教育资源的功能和服务进一步完善和发展,为国家教育信息化的建设做好最基础的工作。     

硬盘的低格和高格简介

一般在遇到下列两类情况时，需要对硬盘进行低格，一是当硬盘出现了很严重的错误，用分区、高级格式化等方法都无法解决，二是当硬盘出现坏道时，可以做低级格式化处理。所谓“低格”，简单说就是将硬盘视作“裸盘”，重新进行划分磁道和扇区、标注地址信息、设置交叉因子等操作，如果是逻辑坏道，“低格”后一般可以修复。如果是物理坏道，则可能被屏蔽掉。     

"真的批评" --王统照的文学批评论

王统照的现代文学批评理论,形成于20世纪20年代初期,建立在对中国古代文学及批评的批评基础之上.包括:一、批评的涵义与功能;二、批评的精神与标准;三、批评的方法与艺术.而批评的方法又包括:一、归纳的批评;二、判断的批评;三、解释的批评;四、观察的批评;五、作心灵的研究.这些理论有其特点,自成系统,具有先锋性、开创性,在中国现代文学批评史上具有重要意义.     

远拓诗疆随牧鞭——星汉诗词论略

我国当代诗词界,新疆异军突起,形成“天山诗派”。此派领军人物,众口皆推星汉。星汉诗词自觉接续西域汉诗传统,拓展题材,结构宏阔,创造新境,自成高格,在全国诗词界影响出众。文章就其新近出版的《天山韵语》略作论述,以期对新疆乃至全国诗词创作的发展,有所裨益。     

法家因循的理论设定

中国因循思想的源头应该在老子"辅万物之自然而不敢为"的"辅",这是道家重视外在道这一哲学运思在实践方法上的自然选择,因循也成为道家实践哲学中的一个最为耀眼的星座;虽然由重视"道"和"法"的程度相异,可以分辨道家和法家,但法家重视"道法"概念本身就充分说明,法家与道家的紧密思想渊源;不仅如此,而且"道"和"法"虽然字义不同,但就它们都是外在于人的存在这一点而言,就显示出相同性;也正是这个缘由,因循同样是法家所重视的一个思想,且显示出精密的理论逻辑轨迹,它们既有何谓因循的界定,也有因循始发点的考量,而且有因循内在理由的追问;无论在老子还是法家,因循都是俭约的方法论实践。这对我们面临三大危机而行为实践的方法论具有积极意义。     

桃李不言 下自成蹊——记人民教育出版社思想政治编辑室主任编辑常超

诺贝尔文学奖得主德国小说家赫曼·赫塞在《流浪者之歌》一书中写道:大多数的人就像是落叶一样,在空中随风飘游、翻飞、荡漾,最后落到地上。一小部分的人像是天上的星星,在一定的途径上走,任何风都吹不倒他们,在他们的内心中有自己的引导者和     

四川客家方言的卷舌元音■及其来源

在四川客家方言中,有卷舌元音■的语音地位,■不但自成音节,还产生儿化作用,使相当数量的韵母变成了卷舌韵。从纵的方面来看,四川客家方言的祖籍方言并没有■的语音地位;从横的方面来看,四川客家方言在各个地点接触到的四川官话,都有卷舌元音■,■都能发生儿化作用。进一步比较发现,四川客家方言主要的儿化韵■与四川官话相同,能够儿化的韵母也基本上与四川官话相同,儿化韵的读音所遵循的是四川官话儿化韵的变读规律,有一批儿化词与四川官话完全相同,所以,四川客家方言中的语音成分■来自于四川官话,是在四川官话的影响下产生的,体现了方言之间深刻接触的成果。