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991.
992.
从"播音腔"被我国播音学界作为专有名词正式提出并分析探讨,至今已30余年。30余年间我国播音学界与业界从理论、业务等不同角度对"播音腔"的好坏、优劣做出了分析,然而对于"播音腔"的定义却始终没有准确的表述。本文建立在对"播音腔"发展的"历时性"教察视野下,以思辨的研究方法,试图通过提出"情感—语音"坐标轴模型对现有的"播音腔好坏"问题做出界定,并提出既适合历史语境又适应当下智媒时代的"播音腔"定义及三种"播音腔"的分类。  相似文献   
993.
994.
王宇龙 《传媒》2020,(1):61-62
为深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,宣传党的十九大精神,激励教育广大党员群众不忘初心,牢记使命,广州市开办了一批“红色文化讲习所”,通过线上直播的讲学方式,多平台宣传新时代的红色文化。随着一间间讲习所的揭牌开放,人们学习红色文化的热情不断高涨。本文以“广州红色文化讲习所”为例,探析融媒时代红色文化传播对社会主义核心价值观的宣传作用。  相似文献   
995.
社会主义核心价值观传播关键在于获得受众的认同,从而由主导价值观上升为主流价值观。在移动互联网背景下,移动社交媒介成为传播社会主义核心价值观非常重要渠道。但是,利用移动社交媒介传播社会主义核心价值观存在诸如群体区隔不利于共识的形成、网络负面声音消解认同等问题。笔者认为,通过发展公共媒介、培养网民的"新闻素养"等手段是解决移动社交媒介传播社会主义价值观上述问题的有效路径。  相似文献   
996.
社会主义核心价值观是现代社会核心价值体系的关键内容,它不仅体现了社会主义核心价值体系的本质属性和基本特征,也反映出社会主义核心价值观念的内涵和实践目标。而如何做好社会主义核心价值观的道德引导,是媒体和高校工作的重中之重。  相似文献   
997.
卢嘉琦 《东南传播》2020,(4):124-126
近年来,发源自韩国的偶像养成类综艺节目在国内各大网络平台制作、播出,引发收视热潮。2019年出现的两档偶像养成类综艺节目《青春有你》、《创造营2019》均是相关网络视频平台对于该类节目的第二次尝试。相较于第一季以模仿、学习韩国原版节目为主,新一季的节目已经开始尝试对其进行本土化改造,在主题选择和内容选取等方面均呈现出一些"中国特色"。本文拟采用文化心理学的研究视角,配合相关节目观众访谈,探索相关节目内容如何迎合中国观众不同的文化心理、反映中国受众的价值观念,以期为相关外来综艺节目的本土化尝试提供新策略。  相似文献   
998.
人生四悟     
转眼到了“耳顺”之年,回首往事,感慨良多,最主要有四个方面感悟。一悟:人生在于奋斗一个人的一生,能否事业有成,一般来说,20岁左右打基础,30岁左右定方向,40岁左右见雏形,50岁左右固根基,60岁以前功业成,60岁以后自我完善。借助一年四季的划分法,人生可分为:20岁左右为春天,40岁左右为夏天,60岁左右为秋天,70岁以后进入冬天。短哉,快哉!人生应该用倒计时的办法来要求自己,莫等闲,进入“冬天”空悲切。  相似文献   
999.
进入新世纪,我国内地图书出版的大前提并没有发生根本性的变化.比如对出版社仍然实行审批制,强调出版的国有体制、社会效益第一的价值观以及专业分工,在资源配置上仍然实行书号的统一管理和总量控制.但是,随着国家整体在向社会主义市场经济的格局转变,随着出版发行改革的深入,出版的市场化和开放度也大为提高了.  相似文献   
1000.
新闻工作者从事的是一项特殊的社会工作,其特殊就体现在受众期望以报纸为代表的新闻工具在报道新闻的同时,成为正义与良知的代言人、社会责任的担当者。时至今日,尽管传媒业空前繁盛,包括互联网在内的各路媒体,在表述自己的角色与定位时,无论真诚抑或伪善,首先要高举的一面大旗仍然是——良知与社会责任。而公众心理也从未改变将实现社会公正的一部分愿望寄予媒体及新闻记者的传统,并经常以良知和责任之名,对各路媒体加以褒贬和评说。[第一段]  相似文献   
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