马克思“人化自然观”初探——以《德意志意识形态》为例

随着社会政治、经济、文化的全面发展，人类面临的生态环境问题的严重性迫使我们重新审视人与自然的关系，反思我们的自然观。通过探索马克思的“人化自然观”，可以看出，马克思解决环境问题的思路和方法对我们解决社会主义现代化进程中的环境问题具有重要的指导意义。     

神秘多彩的肯尼亚

故国已深秋，东非初入夏。凌晨四点，我们抵达内罗毕市郊的恩克贝西机场，踏上了这片陌生的国土。一阵细雨刚过，空气湿漉漉的，散发出诱人的泥土与芳草气息。也许是初来乍到，总感到几分陌生与神秘、几分狂野与苍凉。透过晨雾般朦胧的面纱，拉开梦幻般神奇的帷幕，我们看到了一幅幅色彩斑斓而又充满生机活力的真实画面，听到了一曲曲纯朴粗旷而又荡漾文明波澜的优美旋律。让人从历史与现实的交汇中，从生命与价值的评判中，感受到一种原始文明与现代文明、近自然状态与后工业时代的强烈反差、撞击和融合，体会到一个民族文化与进步的厚重积淀。还是伴随我们的足迹，踏着大自然优美和谐的旋律，去追寻拾似久远、却近在咫尺的回归之路吧!     

自然颂

坦白的讲,成年人很少能发现大自然。……热爱大自然的人是精神形体和谐统一的人,是已经步入成年却仍童心未泯的人。他与天地间的交流,是他的精神食粮。尽管他的心灵深处确有悲伤,但面对自然,仍是满心喜悦。大自然说,这就是我创造的生灵,任凭他有千种悲哀,只要与我在一起,他就应     

上帝与人——对阿奎那政治哲学的思考

阿奎那政治哲学在逻辑上是以理性为前提的，理性沟通上帝与人类，化解神性与人性的对立，以此为基础展开二方面内容。一是以理性为基础确立其政治哲学的系统：上帝与世俗社会，并且在信仰的前提下通过对世俗社会有限的肯定而最终将世俗社会置于上帝之下；二是在上帝与世俗社会、世俗社会内部用以服从为核心的自然秩序有机地将两个部分及世俗社会内的各方面联系起来，并最终也将世俗社会置于对上帝的信仰服从之下     

声音的优美与自然

学习声乐必须要有清醒的头脑，一定要根据自己的自然条件，严格遵守循序渐进的学习原则，进行科学的训练，不要急于求成，否则事与愿违。要明白只有在自然状态下发声，才可能产生优美的声音。     

应维护西部生态环境安全

2000年11月26日，国务院发布了《全国生态环境保护纲要》，首次明确提出了“维护国家生态环境安全”的目标。何谓“国家生态环境安全”?国家生态环境安全是指一个国家生存和发展所需的生态环境处于不受或少受破坏与威胁的状态。各区域生态环境安全组成国家生态环境安全，区域生态环境安全可以理解成某一区域内的人类赖以生存和持续发展的以环境资源为物质基础、以环保产业为救济手段的生态系统的综合平衡。     

老年平衡能力测试方法的研究

通过对 189名老年受试者进行电脑化动态平衡仪感觉整合能力平衡总分测试 ;同时还分别进行平衡能力简单测试方法。用电脑化动态平衡仪所测试的结果与简单方法所测试的结果进行相关分析 ,其中动态平衡仪感觉整合能力平衡总分与闭目原地踏步、平衡木上行走、改良Wolfson测试前后测试结果表明明显相关 ,经过主成分分析 ,权重结果 ,用简单方法进行综合评定时 ,闭目单足站立 (BMDZZL)占 37%、平衡木行走(PHMXZ)占 30 %、改良Wolfson测试前 (WOLFQ)占 18%、改良Wolfson测试后 (WOLFH)占 15 %。能代替电脑化动态平衡仪所测试的结果 ,科学全面反映老年人平衡能力。