浅谈“贲”卦美学

贲卦中有一个流传甚广的美学概念：白贲。绘画中应用着它：绘事后素,留白。白贲不只是素的装饰,它是一个过程词,由白到贲,或者以白贲之,前者与绘画上的“绘事后素”相连,而后者更接近于现在的裸妆。此外,周易之卦又是一个发展过程,贲卦本身由离艮组成,火的热烈与山的静谧,一动一静亦在彰显它的生命美学。     

我理想的学校

<正>我理想的学校,是我所理解的真正意义上的学校。这所学校,是每一个儿童活泼泼成长的生态园。她道法自然,顺应天性,坚定地站在儿童立场,着力营建能激发儿童生命活力的生态系统。她从不让儿童被动学习,也不满足于儿童的主动学习,她的最高目标是让每一个儿童都能享受学习,都能体验教育的幸福。在这里,没有一个孩子会受到歧视和冷遇,每一个孩子都能受到人性光辉的沐浴,都能得到人文关怀的阳光照耀。在这里,没有一个孩子会感到渺小和自卑,每一个孩子都能     

《桂林山水》教学建议

教材简析:《桂林山水》是人教版语文四年级下册第一单元的第2课。课文共有4个自然段,第一自然段引用名句"桂林山水甲天下"点明桂林是闻名遐迩、令人神往的游览胜地。第二自然段写漓江的水。作者并不先直接写漓江的水,而是从波澜壮阔的大海和水平如镜的西湖娓娓道来,后用一个"却"字转折,说明这些美景虽美,但都无法与漓江水相媲美,显示出漓江之水更加迷人!接着运用     

权利义务类型论

一个社会,它的自然权利义务向道德和法定权利义务转变越多,该社会未被法和道德承认却应该被它们承认的自然权利义务就越少,该社会的道德权利义务与法定权利义务就越趋于重合一致,该社会就越公正:如果它的自然权利义务已经完全转化为道德和法定权利义务,以致它的自然权利义务等于零,从而道德权利义务与法定权利义务完全重合一致,那么,该社会就达到了完全公正的境界。     

《"天才"》:艺术审美的异化与大众意识的裂变

在美国文学史上,德莱塞的自传体小说<"天才">一直备受争议.他以辩证的认识,多维地处理了他的创作对象.他摈弃了片面性和绝对性,使善与恶、自然与社会、艺术与现实等在<"天才">中辩证地统一起来.本文以19-20世纪之交美国自然主义作家的自身经历为研究起点,追溯美国工业化进程中社会价值观的变迁,集中分析作家艺术审美的形成和异化,揭示大众意识的转变,探索工业化进程中现实与精神链接失败的原因.     

庄子自然无为思想及其现代意义

在“窃钩者诛,窃国者为诸候”的社会背景下,庄子在对社会的批判中提出了自然无为的基本主张,其基本内涵可以概括为:无君、无为和返朴。庄子“自然无为”思想发掘及其具有的现代意义。     

论中世纪厄里根纳的美学思想

从约翰·司各脱·根纳的“自然”哲学观出发论述了厄里根纳的有关美学思想 ,认为厄里根纳是欧洲中世纪一位不容忽视的美学家 ,我们应重新认识和评价欧洲中世纪美学     

少儿象棋布局释疑

开篇之前先做一概述,象棋的自然过程,一般可分为开局、中局、残局三个自然段。理论界普遍认为,中残功力是象棋的关键,开局（又称布局）是象棋的基础。棋艺水平越高,象棋布局越显重要,初学者的主要精力宜放在中残功力的提高上,不宜过多投入到繁复的布局套路记忆与新潮的流行变例追踪上。少儿学布局,有这么几点要求：一是棋理的掌握。平衡开动大子是一个基本原则,还有抢点、占位等。     

60岁登上健康之路

据研究,养生可以减少70％的提前死亡,而医疗只能减少10％的提前死亡。今天的科学水平并不能使人类延年益寿,自然进化的结果使人类只能有100-120岁的寿命,但只要做到“顺应自然,顺天而为,天人合一,阴阳和谐”,就能达到生如春花绚烂,走如秋叶静美的“自然凋亡”一健康快乐一百岁,天天都有好心情,六十以前没有病,