武当道教朝拜礼仪——三跪九叩

有人一提起进庙烧香朝拜就与封建迷信联系在一起。殊不知．朝拜不但不是迷信，它还有着特别的养生文化价值和对精神文明的感化促进作用。究其因，武当道教三跪九叩的历史源远流长。     

运动性疲劳之“堵塞”学说研究进展

通过对磷酸化合物 ,H+在肌细胞中的堆积 ,造成运动性疲劳的机理分析 ,讨论了“堵塞”学说的实质及其局限性 ,以期为运动实践中疲劳的针对性消除提供理论参考。     

跨基因动植物带给人类的新希望

传统的操纵动植物的基因库的办法,就是把某些具有所需优点的动植物进行杂交,进而让它们把这些特点遗传给下一代。经过几代的培育,这些特点能变得更加明显并且除去一些缺点,到最后成为一个新的动物或植物种类的最重要的特点。伟大的生物学家、进化论的创立者查理·达尔文,通过对     

色觉的形成与色觉三原色学说示意图

三原色学说和对立色学说是解释人的色觉形成的两种假说。三原色学说设想在视网膜中存在对红、绿、蓝光线特别敏感的三种视锥细胞,含有三种感光色素,分别感受三种基本颜色。对立色学说推测在视网膜中存在各对一组对比色刺激起性质相反反应的三种物质。体育学院通用教材《运动生理学》中关于三原色学说的示意图与三原色学说不相符合,建议作相应的修改。     

运用中医阴阳学说指导田径运动训练的研究

在整体观念指导下,以中医阴阳学说认识田径运动训练比赛中的比赛与调整、大负荷与小负荷、超量消耗与超量恢复、专项训练与素质训练、男运动员与女运动员、南方训练与北方训练、高原下训练与高原训练等诸多因素的相互联系与转化的动态平衡关系;依据这种认识把运动员作为“特殊病员”和保健对象,在训练中通过中药的进补与清热等施治方法,调节运动员机体的动态平衡,改善运动员健康状况,提高训练水平和运动能力。文中介绍了进补药物的分类与用药原则,并列举了运用阴阳学说指导田径训练的成功实例。     

循规蹈矩 遵道而修——我练太极拳的体会

习太极拳之道，一定要按太极拳的拳理拳法及阴阳学说规范动作进行，不得有随意性。因为修炼太极拳不是操练招法，而是动静相兼，身心双修之内功。周身内功相合、上下相随，而脚而腿而腰，总须完整一气，一动无有不动，一静无有不静。身形不可出现凸凹、断续、缺陷之忌，手上顶、偏、丢、抗则心里明白但又难以克服的毛病。提倡修炼者行功练拳要循规蹈矩，遵道而修。更为重要的是自然，自自然然，轻轻松松。     

太极文化与做人

太极拳既是祖国绚烂传统文化韦库中的一个小小组成部分，又是凝聚传统文化于一身的光耀夺目的明珠。它内涵丰富，博大精深。