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71.
从本源上讲,研究不是什么神秘的事,更不是高不可攀的事,而是人类,甚至是动物的天性。小孩子出于好奇,喜欢鼓捣东西,就是研究的萌芽和起始。可以说研究是孩子智力和精神发展的自然要素和自然需要,也是孩子智力游戏和精神游戏的自发体现。在人的一生中,研究也是时时伴随,所谓动脑筋、想主意而已。遇到几个重要的时刻,  相似文献   
72.
一月十四日人民日報第五版刊載一篇『了解孩子,是作個好先生的重要條件』。在這篇文章中,作者關於教育方面提出了許多問題,並且在個別問題上,還吸取了一些過去解放區教育的經驗,提供了較可注意的意見,這都是很好的。但是當接觸到有關教育基本問題時,却有許多缺點,甚至重複了資產階級教育學者的錯誤。 (一) 對於舊的心理學應該如何認識 我們知道所有资產階級教育學者對於心理學的研究是很重視。到十九世紀末二十世紀初,心理學在個別技術方面有着很大的發展,這種發展,正如  相似文献   
73.
從一九三八年二月到一九四八年九月,十一年來,晉察冀邊區的初小國語課本(有的是國語常識合編),前後曾經重編與修改了六次。一九四八年九月華北人民政府成立,又以原晉察冀邊區的初小國語課本為基礎,重編一次。(見表)  相似文献   
74.
作为一个典型的跨学科术语,思维概念毫无疑问是近年来西方人文学科一个备受热议的话题。对其探源后可知,西方对思维的研究有着悠久的历史,关于思维的研究始于心智哲学。20世纪后半叶以降,由于现代主义、后现代主义等叙事文本的不断涌现,西方叙述学界开始将心智哲学和心理学中与思维相关的理论征用到叙述学领域,进而对小说中人物的意识、心理等进行分析,极大地丰富了叙述学的理论内涵。  相似文献   
75.
基于自然拼读的绘本阅读课程开发,是以自然拼读为技能、起点,以提高学生阅读能力,发展综合语言运用能力为目的的课程开发。教师对自然拼读教学进行整体建构,分级要求,精心整合课内外资源,以主题式呈现语音及绘本内容,并尝试群文阅读的方法,帮助学生形成语感,提高技能。  相似文献   
76.
"道法自然"思想推崇宇宙天地间万事万物都要遵循"自然而然"规律,这是一种事物不受制于外部干扰、顺应自然发展的状态。内卷化是指事物外部受到约束而内部呈现过密化的低效率发展现象,久而久之伴随的是内部自我消耗、自我懈怠、自我冲突的恶性状态。重新审视道法自然思想,不难发现其中以人为本的教育指向、无为且"善"的教育方法、和谐共生的教育理念,这些对大学生规避内卷化,达到群体的和谐状态,具有一定的实践启示。  相似文献   
77.
刘勰在《文心雕龙·原道》中指出文本于道,文是至高无上的道的体现。山川绮月、花鸟木石皆为自然之纹饰,人为"有心之器",理应有文采。天文、地文、人文均为"道"之体现。"道"通过圣人的文章得以体现,教师应担当起"圣"的角色通过缔造要约写真的课堂向学生明道。  相似文献   
78.
情境教学是培养学生地理学科核心素养的重要途径与方法。文章以“降水的变化与分布”为例,依托核心素养内涵整合教材内容、制订教学目标,并选取红枫作为素材创设教学情境,精心设计教学,从而激发学生的学习兴趣,有效提高教学效率。  相似文献   
79.
呼吸不仅对人的生命有着至关重要的作用,同时对声乐艺术而言也有着难以替代的重要作用。呼吸提供了声乐演唱的动力来源,是声乐演唱的根本,而呼吸技术同样如此,可以称得上是声乐艺术所有演唱技术的根本。在美声唱法中,呼吸技术的重要性相对更高,单纯依靠自然呼吸技术很难满足美声唱法在音色、音域、音量等方面的要求,因此,往往需要借助于特殊呼吸法来完成美声演唱。  相似文献   
80.
自然类的传统形而上学理论试图通过规定某种先天标准来解释什么是自然类,但因其无法适应科学分类实践而遭到批评。越来越多的哲学家转而采取自然类的一种“认识论唯一”的解释,这种解释通过诉诸自然类的认知价值来定义自然类,而对类的形而上学本性保持中立。自然类的认知价值通常表现为它们在支持归纳、概括、说明和预测过程中的作用,这些特征也被当作区分自然类与非自然类的标准。自然类的认知解释关注科学实践,它所提供的类的自然性标准具有更大的包容性,能够将更多的科学范畴视作自然类。然而,由于没有清楚阐述类的形而上学本性,自然类的认知解释不能辩护它们所给出的类的自然性标准,也无法成为自然类的一种更好的替代解释。  相似文献   
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