首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   15684篇
  免费   26篇
  国内免费   59篇
教育   12754篇
科学研究   652篇
各国文化   65篇
体育   394篇
综合类   476篇
文化理论   72篇
信息传播   1356篇
  2024年   31篇
  2023年   92篇
  2022年   136篇
  2021年   138篇
  2020年   167篇
  2019年   140篇
  2018年   96篇
  2017年   201篇
  2016年   279篇
  2015年   495篇
  2014年   1178篇
  2013年   1032篇
  2012年   1316篇
  2011年   1443篇
  2010年   1242篇
  2009年   1185篇
  2008年   1544篇
  2007年   1170篇
  2006年   910篇
  2005年   775篇
  2004年   525篇
  2003年   450篇
  2002年   322篇
  2001年   318篇
  2000年   222篇
  1999年   90篇
  1998年   55篇
  1997年   53篇
  1996年   39篇
  1995年   34篇
  1994年   24篇
  1993年   19篇
  1992年   19篇
  1991年   16篇
  1990年   8篇
  1989年   4篇
  1980年   1篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
博客发展方向预测   总被引:2,自引:0,他引:2  
金雯雯 《青年记者》2006,(20):67-68
无论是在国外还是国内,博客和博客文化正以“润物细无声”的方式深刻影响着人们的生活。博客是个人性和公共性的结合体。博客精神的核心并不是自娱自乐,也不仅是个人表达自由,准确地说,博客体现的是一种利他的共享精神,为他人提供帮助。个人日记和个人网站主要表现的还是“小我  相似文献   
92.
我国书院教育的性质与精神探幽   总被引:2,自引:0,他引:2  
作为我国古代高等教育机构的书院有着悠久的历史.解析中国古代书院发展的兴衰史和书院教育的性质及古代高等教育存在的两个基础:本体基础和社会基础.书院存在的生命力在于学术自由的精神及其对社会需要的适应,这是书院精神的核心.也是中国古代高等教育存在的基石.  相似文献   
93.
当前写作教育的困境源于教师对写作的特点、写作心理认识得不够深入,盲区特别多。缺乏真实写作的训练型写作是一个“三无产品”,无目的、无对象、无情境。写作教育的破局在于用赞许激发学生的兴趣,让学生体验一次成功的快乐,有智慧地教“套路”,在“放胆文”“小心文”的辩证运用中实现自由写作。  相似文献   
94.
课堂的和谐在于教师与学生两个主体“朋友式”的双重交流,融愉悦于教学之中。在传统的体育教学中存在着诸多的不和谐,正如传统的“接受式”体育课堂教学模式,全面“自由”的放羊式教学等等,正是这诸多的不和谐,使学生们失去了对体育课的兴趣。建立和谐的体育课堂环境是体育教师的首要责任。  相似文献   
95.
俞延延 《科教导刊》2022,(29):120-122
大学英语是我国高等教育中的重要组成部分,其教学目标是培养学生的英语综合应用能力,使他们在今后的学习、工作、生活中能用英语进行交流。写作作为英语交际的重要手段之一,能直接反映大学生的综合英语水平。被大多数学生视为“听、说、读、写”四项基本技能中最困难的一项。文章通过对混合式教学和同伴互评概念的介绍,对传统教学缺陷的分析以及教学案例的展示,详细阐述了如何展开基于“同伴互评+混合式”的大学英语读写教学。  相似文献   
96.
英国教育家尼尔创办的夏山学校历经百年赓续至今。回顾夏山学校的办学实践,重温尼尔的教育思想,可以发现,夏山学校实际上是一个重视儿童自我认同,积极探索儿童自我教育的学习型社区。夏山学校构建的儿童自我教育体系主要包含儿童的“自我”疗愈、自主活动以及自治管理三个方面,最终指向独立且具有创造性的个体。  相似文献   
97.
98.
99.
作为一名大学生创业者,全一明的创业青春记载着每一段创业过往。作为一名龙江创业者,立足龙江,放眼未来,他始终让创业之梦伴随龙江精神,自由驰骋。全一明,男,共青团员,出生于1993年11月15日,2012年考入黑龙江大学金融学专业。在大学期间,深受家庭及学校创业文化氛围的影响,大三时创办了哈尔滨越泰科技发展有限公司。  相似文献   
100.
在自由主义传统中,公民资格意味着一系列的权利以及对权利的获得和占有,在个体和共同体的关系上,强调个体性对于共同体之先在性,主张个体不应受共同体过多的限制,公民资格意味着一种法律地位以及法律上对权利的消极保护,公民特征体现为消极公民和消极自由。古典自由主义的这种公民资格观念尽管在学理上承诺了自由和平等,然而却无法在实践上兑现,不可避免地造成原子式的个人以及对共同体价值的忽视。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号